易青当时也是如此，他感兴趣的就是电影里的美食。特别是《饮食男女》内里的老艺术家郎雄先生扮演的那位老厨师做得那些菜，甚么蟹黄灌汤包、翡翠排翅、腊汁黄鱼、珍珠鲜鲍……看的易青一个礼拜不想吃家里的饭。
本来黎安是个华裔美国人。作为一个好来坞的二三线导演，他可谓多年郁郁不得志，不被美国上流社会承认。因为黎安本人是个国粹非常精深的中国人，他古文才气很好，写得一手好书法，又懂金石古玩。如许的一小我，他的作品里当然有浓烈的东方气味，以是西方人很难接管。
易青一向非常存眷黎安这个导演，是因为他当年拍了两个电影，一个叫《喜宴》、一个叫《饮食男女》――这两部电影都是跟吃有关的。
但是易青还是决定应战难度！厥后他的导师谢仁卫传授奉告他，全部插手一试的考生一千多人，胆敢从导演语汇这个角度去写这篇影评并且没有写错写偏的只要两小我，以是才点了他一试专业分第二名！
要说易青也确切在导演方面有点天禀。他很快就从一个旁观者、浅显观众的角度中跳了出来，通过本身一段时候的自学。以是他在导演系一试的那片影片阐发中决计的使本身写的东西完整跟市道上那种渣滓影评辨别隔来，尽能够以专业的笔触尽本身所能的去阐发。
很多不懂行的人，或者不懂装懂的那种人，分不清影片阐发和观后感的别离。市道上很多人在报纸或者媒体上颁发了几篇观后感，骂骂导演和演员，然后就影片的故事内容大发一通感慨或者是从甚么边边角角的颁发一通群情，就自发得很有深度的自称影评人或者影评家了。
不管是贸易片还是艺术片，一部电影是否胜利的最根基标准就是导演语汇。在电影里，导演想要从正面或者侧面奉告给观众的那句话，是全部电影的灵魂。
易青偶然中看懂了这两部电影，因而也偶然中为他今后读解黎安这个导演的其他作品打下了一个根本。他第一次看《卧虎藏龙》，就本能的想，黎安在这部请来发哥加盟的大制作里是不是又想传达东西方的冲突抵触这类命题。
在《卧虎藏龙》这部戏里，黎安用一条剧情明线和一条剧情暗线瓜代生长的伎俩来完成本身的导演语汇，提出本身对东西方文明乃至整小我类的将来的观点。
拿《卧虎藏龙》来讲，最典范的就是全部社会铺天盖地的所谓影评出炉，竟然没有几小我能看懂这部电影的。
易青把这黎安的这两部电影翻来覆去看了几遍，除了看出好吃的菜以外也看出了点门道。
同时，李慕白在临死前在本身喜好的女人怀里，终究说出了本身压抑好久的心声，甘愿在本身爱人身边做七日七夜的孤魂野鬼，也不肯修甚么狗屁的大道――也就是说，东方思惟走到极至也是不可的，也该学点西方人的开放和主动，该脱手时就脱手。
以是他的电影常常都带有一种激烈的东西方文明抵触与融会的人辞意味。比如《饮食男女》就是典范的以饮食为媒介，报告一个东西方文明、当代文明与传统文明相抵触和包涵的故事。