第十二章 履行自己的职责[第8页/共16页]

当莫法特在这些部落中布道时，他并不懂他们的说话，也没有人教他。他全部糊口在那些人中间，对他们的仇恨毫不在乎，也不怕他们的残暴。他与他们一起行走、一起就寝、一起漫步、一起打猎、一起歇息、一起吃、一起喝。当他完整把握他们的说话时，便开端宣讲福音书。即便偶然遭到行刺的威胁，事情也未收到任何较着的效果，也不能摆荡他在各种百般的困难和打击中固执事情的决计。终究，他们信赖了他，包含他所讲的每一句话。这些曾经一度赤身露体、肮脏不堪的蛮横人，穿上了衣服，也变得洁净了。怠惰让位给了勤奋。他们建起了房屋和花圃。空虚灵魂的弥补与衰弱身材的熬炼，在他们身上同步停止。他们为年青人办起了黉舍，为成年人办起了教堂。就如许，教诲事情和宗教奇迹在快速生长。

我们没有篇幅再去提及其他基督教使徒的各种豪杰行动——比方出使日本、中国以及南北美洲的耶绥特，出使格陵兰、美国和非洲的莫拉菲安，第一个在美国印第安人中布道的约翰·爱略特和继他而去的大卫·布拉勒、乔纳森·爱德华（注：当爱德华会长因为诡计改进他的圣会的品德状况，而从他在北安普敦和康涅狄格的教会里被赶出来时，他便出使到斯多克瑞基的印第安人中向他们宣讲福音。在他老婆的尽力帮部下，他在他们中间待了6年。在这期间，他写成了本身最深切也是最有代价的著作。他被解聘的启事以下：他的一些年青教徒获得了几本淫秽出版物，并且送给其他的教徒传看。爱德华把他带领下的统统的部分卖力人叫到一起，奉告了他们这些事。他提到了与事件有关的此中一小我的名字。究竟表白，这个镇子上几近统统的家庭都与这件事有着必然的干系。因而，圣会的首级们纷繁叫他们的牧师向爱德华提出最傲慢和最轻视的挑衅。最后，教会以200对20的多数票消弭了爱德华的职务。这就是他到印第安人中间布道的启事），出使印度的玛尔丁、赫伯、卡瑞尔、玛士曼，出使缅甸的居德森家属，在赞比亚捐躯的使徒查理·弗里德雷克·迈克兹，以及担负澳大利亚基督教会长老的萨姆尔·玛尔登。统统名誉属于你们，崇高的基督教豪杰们，着名的和不着名的！统统名誉属于那些把本身的时候和精力用于传播安抚、安宁和挽救的知识的人；那些把本身的生命奉献给信奉的人；那些救济贫困者、痛苦者、未野蛮者，志在获得比这长久的生命所能赐与的更崇高的福佑的人！

能够在那边着花，而非忘记。

这些受命的牧师分开英国并不是为了钱。他们的酬谢，一年只要100英镑，以后才逐年增加到150英镑。可他们教给土著们统统的东西——俭仆、谨慎、守时、整齐，以及诸如此类的风俗。有多少脾气是从这些持家的美德中养成的！帕特森主教不管走到那里，都会建立一些黉舍。他还会把岛上的孩子带在身边，陪他飞行，以便让孩子了解他的说话，当然他也能了解孩子的说话。1864年，主教和他的火伴在萨塔库兹遭到攻击。此中一个名叫皮尔斯的人，胸口中了一支长箭。埃德温·诺伯斯则左眼中了一箭。一名名叫费舍尔·扬格的划桨手，他的左手腕被射穿了。主教把箭艰巨地拔了出来——那只射进胸口的箭，他费了九牛二虎之力。费舍尔·扬格死于破感冒。在临死前，他对主教说：“亲吻我吧，我非常欢畅我能尽到本身的任务。”诺伯斯死于一样的病。皮尔斯的箭伤固然在统统人当中最严峻，但他厥后病愈了。