想当初，她进入慈航静斋门墙，在师尊云青雨的谆谆教诲下，悟道参禅，洗涤浑身戾气杀性。厥后修习剑典，终以仙胎之法铸就最完美的道体道心。
言犹未已，她手搭古剑“清露”的剑柄，体内魔种再不复昔日里的跳脱活泼，至乎主导她做出某些惊世骇俗的羞**耻之事。
我们本日的对话就止于此，清慧更情愿透过剑与剑交触的无穷灵慧体味傅大师对生命的感悟，而非局促陋劣的言语！”
非论你如何寒微或巨大、愚顽或聪明，本身都是一个神迹！
但是实际上，大宗师都是憬悟真我，完美把握“有与无”之道，守一于中的精微生物，毫不会偏于极度！
本日以后，【慈航剑典】和【道心种魔大*法】这仙魔两道的至高法诀将在她手中达到前所未有的精奇高度！
而她之以是来此与之奕剑，正因为不但明白傅采林的境地，还深知傅采林这类纯灵感性的武道最是禁止魔种，或是最为魔种所克。
至乎最妙处，还在于她这独特魔种在尚未大成之前，不但不会像平常魔种那样被修成禅心的高人感到探测到，反而还可假装成仙胎，可堪以假乱真，完整骗过离着大宗师独一一步之遥的了空、嘉祥等圣僧级人物！
灵神源于生命孕育之初，从宇宙无边沿无边界的虚无灵体分离而出的微粒一点，如纯洁的雨水，落到分歧的处所，会窜改成分歧的东西，却无损雨水的本源。
就她所见的当世三位大宗师，大要上，宁道奇平静有为、谦善自守；毕玄一派突厥人刁悍暴力的风格，刻毒无情；傅釆林则是专情至性，毕生寻觅最斑斓的某种事物，看似都是一种至情至性的极度生物。
别离只在于，谁的心灵力量更强？(未完待续。)
奕剑出现青湛湛的异芒，画过超乎人间美态，具乎六合至理的动听线条，似绕过无形的停滞，又贴着者停滞物往梵清慧击至。
傅釆林仿若燃烧着灵焰的双目一眨不眨的凝睇着梵清慧，名传天下的奕剑不知何时来到手中，长四尺五寸，阔两寸，剑体泛着荧荧青光，握柄和护手满布螺旋斑纹，外型高雅古拙。
梵清慧素手微动，清露古剑自鞘内拔出一寸，收回山泉叮咚般的剑吟浊音，似若来自十八层天国的魔咒，又若九天云别传来的天籁，显尽了六合奥妙的窜改，贯穿了瑶池魔界的奥妙。
那恰是【慈航剑典】所尊崇的【剑心透明】的至境。
而“我”便是这五重识的总和成果，以上御下，以内御外，灵神是最高的层次，更是其核心，乃谓之真我。
她从不甘心于人云亦云，亦不会循规蹈矩，拾前人牙慧！
但是她却期近将结成仙胎的前一刻，快速释放心灵和元神深处源自于宿世又被当代禅心紧缩深藏而精纯非常，固执非常的邪意魔性，穆然由道入魔，以种魔诀凝集最独特的魔种，外在的仙化气质和内涵的奇诡魔力互为阴阳表里，集至纯至美和至邪至恶于一体。
傅采林微微一笑。
梵清慧目露异彩，洒然接着道：“若人能睁高兴灵的眼睛、穿透统统贪嗔、怅惘、惊骇、私欲，他将可看到本身和环抱在四周的神迹。
而如何憬悟灵神，以灵神真我把握灵神之下的四重识，也即以天赋真我辖制后本脾气和感官，仍需看大家的经历、心性、聪明、境遇和修真法门。