呼……
返神内照，但见五脏灵光莹莹，五气流转。天赋紫气周行不怠，垂垂集合肾水黑气，心火赤气，肝木青气，肺金白气，脾土黄气，合而为一，汇入丹田气海。紫气氤氲，内蕴青赤白黑黄五气融融恰好，依五行生克、阴阳窜改之机轮转不休，聚散化合，泊泊然，绵绵然，混元一气，圆转如丹……
岳不群走到密室中心的香炉前，从地上一把檀香中抽出两支，分摆布插进炉中。接着后退一丈，双手齐动，收于胸前，并指如剑。
细细看来，易筋经练法并不繁复，但内里道理却纤细至极。身材表情，乃至机遇，失之毫厘谬以千里，练得不对便全无功效，以是很多少林方丈一辈子都没练成。
一阳指取自一阳初动之意，内功心法阳而不刚，温而不烈，如同春日朝阳，朝气勃勃，因此有疗伤极效。但一阳指力若要伤敌，须得极力凝神聚气，运于指尖，以点破面。
至于批示全真在西北的奥妙权势网为岳守乾及诸多全真后辈兵剿匪供应便当，向来都是于不明在卖力，早已得心应手……
宗子岳守乾更在此之前就早早的回了关外边镇，厉兵秣马，只等朝廷军令一到，就当即拔营赶赴锦州，与辽东雄师一团开赴宁夏，围歼哱拜叛军。
武学之道，尽在阴阳动静，体用双*修。
岳不群身着素白薄衣，五心朝天，闭目盘坐。待得邪念尽消，虚极静笃，自但是然入得真空大定，心灵遁入虚空，无思无念，无我无身……
斯须以后，灿紫水晶球持续上升，过玉堂，经华盖，至上十二重楼……
真气灵光所过之处，素白薄衣如同透明，直显出岳不群身前一团巨大的灿紫水晶球悬浮而起，内里青赤白黑黄五彩流转，明灭闪动。
身心清净，精气和婉，乃诚意不过驰，情不逐物，练气渐入佳境，天然臻至五气朝元的高深奇异状况。
固然精气周流不息，盘坐好久肢体也涓滴未觉僵麻，但岳不群还是起家练了一番太极拳，直到浑身气血奔腾沸腾，又复神凝气定，绵绵若存，动极归静，才停了下来。
至于洗髓经，传闻乃是洗涤脏腑肮脏，使得身心平静，少林寺对外分歧宣称是失传了……
毕竟，当时岳不群本身的剑法及截剑术已经踏入无招之境，单以武功招式而论，已不输于人间任何绝世武功招式。
于内则内功真气阴阳和合，水火既济，于外则武功招式刚柔并济，真真相生。而究其本源，仍在本身之精气神底子核心。
如此一公例百通，拳脚爪指无一不精，更他兼内功高深，普浅显通的一拳一脚，天然暗涵无数窜改，无穷劲力，比之空明拳和降龙十八掌有过之而无不及。
但在岳不群现在的境地看来，恐怕不是失传了，而是无甚功效，有不如无——所谓清虚，不但是五脏六腑清净无瑕，并且还要心灵清净无尘，不然内心不静，喜怒哀乐纷至沓来，情感牵动之下，五脏六腑之气必定再次遭到肮脏，何来清虚、清净之说？……而只要和尚们精修佛法，内心清净，五气和婉，单单修炼易筋经到高深境地，一样也可洗涤五脏六腑，完整无需甚么洗髓经。
当然，只是靠近，并不能真正达到天人合一。毕竟天人合一之妙玄之又玄，存乎一心，无形无质，绝非无形秘笈所能等闲成绩。