首页 > 剑出华山 > 第一百一十六章 两截断剑

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岳不群一样精通道、佛、儒精义,一样深切尘凡俗世,一样做事不择手腕,独一分歧的是,岳不群很有自知之明,没有妄图练会天下统统武功,只是一向将道家清灵天然之境视为终究心巢,当作心灵明镜,而将尘凡俗物视为云烟,将诡计争斗当作磨炼,需求时拿来一用,完过后顺手抹去,涓滴不滞于心……他所得秘笈虽多,却能明智的死守本心,专注修炼最底子的混元功和紫霞神功,其他武功仅是拿来鉴戒,向来未曾深切修炼;所得金银财宝、宝马香车虽众,也未曾像鸠摩智一样出门“作案”还热热烈闹、吹吹打打,又慢又傻,他只选最合用、最快速的;他向来不会因为要比谁的绝技更强就跟人打生打死,太无聊,闲的蛋疼,生命那么贵重,如何也该珍而重之……在岳不群看来,鸠摩智较着已经本末倒置,三观不正!修行,修行……明显底子上乃是延寿续命,窥视六合奥妙,盗取造化玄机,乃至寻求长生久视,永葆芳华,成仙了道。为了本身修为的英勇精进,或答应以冒些风险,接管各种磨练,但又如何能为了些许浮名,就跟打酱油的和尚们打生打死呢?……赢了既成不了菩萨也做不了佛祖,就连和尚们压箱底的七十二绝技也用不着再抢一次,输了丢面子是小,受伤已是亏血本,丧命更是亏到姥姥家!鸠摩智的佛经绝对是读进了狗肚子……

岳不群并不在乎那些琐事,再三研讨两截断剑历经近两百年雪藏却还光亮如新的剑刃,以及剑刃断口的中空剑脊。斯须,岳不群放下半截剑尖,空出来的左手悄悄抬起,略运真气,对着丈余外墙壁上挂着的那柄精钢长剑遥遥一吸。

与之相反,萧远山、慕容博两个野门路出身,明显资质悟性无一不佳,更硬生生练穿了少林七十二绝技,恰好不修心性,落得个戾气深种、走火入魔的了局。

他本来觉得,诸多秘笈提及的甚么【阴阳相合】、甚么【阳极阴生,造化天然】、甚么【色色空空,诸法空相】、甚么【动静之机,阴阳之变】都是讲的修炼真气的奥妙纲领,是要将本身真气打磨、御使得阴阳和合、刚柔并济,才气窥得天赋门径……

想了想,岳不群放下断剑,到书桌前取出小纸条儿,以狼毫小篆写了一封短信,随后通过锦衣卫的奥妙信鸽送出。

“掌门,这是我等偶然间在峨眉金顶寺,哦不……是金顶观大殿佛像下的暗格里发明的……那是吹毛立断,削铁如泥……”

当然,最值得岳不群警戒的就是鸠摩智。这厮明显出身佛门,精通佛经义理,最后的了局却比萧远山、慕容博强不到那里去。究其启事,从这厮花里胡哨的出场气度,强行弄虚作假修练七十二绝技,另有吊兮兮非要跟少林比出谁的绝技更强,便能够看出,他贪嗔痴三毒俱全,早已丢失赋性,本该作为修行助力的佛门精义至理,一开端就被他丢到不晓得哪个旮旯里去了……

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