惠嶷说：“是啊，我也感觉奇特，现在还影象犹新。只是仿佛把我抓错了，又放免返来。”
惠嶷点点头：“我看差未几，固然远，不过我模糊能瞥见是天人道、修罗道、凡人道、牲口道、饿鬼道、天国道六个门。当时我瞥见，进天国道的还不但他！”
“我最后一个受审，成果存亡簿上说我阳寿未尽，阎王看是抓错了人，遣鬼把我又送回人间。”
惠嶷惊道：“甚么？我睡了七天？看我如何就像过了一晚？”
惠嶷听了，神情恍忽了一下，持续回想说：“怪不得，那还真的他了！我当时听到存亡簿上说，智圣活着时，对峙坐禅，做苦行僧，获准升入天国。善哉善哉！”世人都口诵佛号。
智藏听罢点头称是，然后开端动手安排惠嶷到白鹿山玄极寺。今后赵逸、惠嶷等人称白鹿七友，传闻开启了瑶池结界，得道飞升，按下不表。
也有人说：“大师阴差阳错死中得活，必是修行换得，大师获得高僧我等心悦诚服。”世人你一言我一语，莫衷一是。智游见智藏身材衰弱便请世人散去，很快这个事情传遍都城。
智藏说：“八月十五是在七日前，您已经昏睡七天了。您忘了？”
“大师您瞥见了？”人们见惠嶷说的逼真，便详细扣问。
智游说：“哦？师兄，您真的见到阎王了？就是佛国阎魔王？这到底是如何回事？”南北朝期间的阎王，即阎罗王，也称阎魔王，是方才传入中国佛教中，带来的阳间主宰，有兄妹双王之说，分治男女之魂。厥后到唐朝今后，传说天帝册封地府，天国分为十殿，十殿均有主，合称十殿阎君，统由地藏王菩萨束缚。
法师持续说道：“被小鬼抓去阳间审判的每日不计其数，按身份由阎魔王分头鞠问，和我一同受审另有五个和尚。有一名和尚我感受像我们宝明寺的智圣，哦对了，智圣师弟呢？”
自此今后，京邑比丘，悉皆禅诵，不复以讲经为意。也是以北朝的义学佛法与南朝比拟，更加掉队一些。
本来这些天惠嶷身后一向不安葬，加上他七今后要复苏的传闻不胫而走，是以好多人都当作奇闻怪事歌颂，成果一传十十传百，满都城都群情纷繁。到了这日，从一早开端，连续有达官朱紫、亲眷侍从、僧道众友、士人百姓等，前来一睹真容。
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惠嶷说：“我不记得了，只是模糊记得前些日子，老隐士赵逸找过我，约我一同修仙。他说修仙的地点，离此东北三百里，有个白鹿山，上有石天然为鹿形。崇峰叠嶂，孤岩秀出，仙气环绕，是个修仙练道的归所。魏晋期间，嵇康等与高道孙登、王烈等在此避世山中。后赵石勒期间天竺高僧佛图澄云游白鹿，挂锡于此，因峰构宇，凭岩凿室，建立玄极寺千佛洞和白鹿寺院两处，别的另有盘古洞等浩繁神仙、道家宫观，皆可修炼。听闻在那边，已经有很多人得道升天。前日隐士约我同赴白鹿修道，我尚在踌躇，本日从阎王殿回，听阎罗王讲，‘讲经者心胸彼我，以骄凌物，比丘中第一等粗行。唯试坐禅、诵经为重’，突有感悟，决定阔别尘嚣，跟随他一同到白鹿山修炼。”