比如，独走夜路时莫要乱转头，兴土木时莫要轰动骨骸，包裹尸身时莫要呼喊死者名字，莫住旧屋暗宅，莫邻古刹坟场，不靠深山恶水，寝室莫挂风铃，深夜切莫照镜，逢五不耕作，坐船莫说翻，屠猪一刀死，正月莫观喜，中午莫打蛇，深夜不谈鬼......
这句话，从这天起，我便深深的记在了内心。
这段话美满是半白话文了，但倒是当代誊写的风俗，横排从左至右的体例，明显，这是韩氏先人从原文条记上摘抄下来的，为了怕先人看不懂，上面乃至另有小字注解。
连续翻了几页，我俄然看到了一条记录，是关于中午莫要去田野的忌讳，我心中一动，忙细心看了起来。条记内里写的实在也很简朴，正中午乃是凶时，因中午三刻阳气最烈，古时的斩犯也均在此时斩首杀头，以是凶煞之气也是最烈。而田野人气不敷，阳气希少，中午三刻恰是游魂出没的时候，若正中午单独跑去田野，受凶煞气冲撞，就会轻易碰到伤害。
凡草木植物为妖者，若用心修行便罢，若为害，镇之，再为害，杀之。
明嘉靖二十五年，江浙一带有水怪反叛，伤了很多人，渔民因惊骇水鬼抨击，看到有人落水也不敢相救。因本地渔民有个忌讳，不得救落水的活人，因为那是水鬼在抓替人，而渔民每日与水打交道，若从水鬼手中救人，水鬼就会找救人者顶替，或者令救人者打不到鱼。
忌讳条记，我终究能够放心下来当真的翻看，并且宿舍楼里除了偶尔几个逃课告假的，一小我都没有，再也不会有人打搅我了。
记得当时另有人想要吵着换专业，但是开课的第一天，这位张教员说了一番话，让我们这十八颗忐忑的心都结壮了。
200多分的黉舍公然够坑爹，连军训都省了，直接开端上课。
这天然也包含我在内，固然我不是奔着学习来的，但冲着这位教员的精力，我也必须得去，毕竟这专业课每天就一节，也迟误不了多久，至于其他的课程，我十足让它们见鬼去了，因为我要抓紧时候，忙我的事了。
阿龙阿谁玉米地里的故事，始终也没奉告我们，而小胡子----也就是胡文静，看着挺诚恳的，骨子里倒是个闷骚男，一向缠着阿龙讲，还被阿龙讹了他好几顿饭，但是，阿谁事，阿龙却还是一向没讲。
在这类种的妖鬼质料下方，还记录着韩家先祖斩妖除鬼的记录和详细体例，我是越看越入迷，这那里还是忌讳条记，的确就是一部传统神怪志异小说啊。
怀着崇拜的表情，我又翻开忌讳条记的第二页，发明此次就都是口语文的故事了，但报告的也比前面的故事要简练很多。
这消息很多人都晓得，一时候也曾引发过很多社会存眷和会商，对那几个不良渔民激烈怒斥。此时看了忌讳条记中所记录，我才想起来，想必他们的这个传统就是从好久前传下来的吧，真是可惜，韩家先祖一番苦心，还是抵不过人们的私念，毕竟，谁也不肯被水鬼抨击。
这故事中所说的，明显就是这个事理。也是警告韩氏的先人，不要认死理，以为忌讳不成触碰，就一味的躲避和躲闪，有些忌讳，是要主动的去废除的，就像故事中的水鬼，渔民遵循忌讳都不去救落水之人，那就只会形成更加严峻的结果和恶性循环，水鬼越来越多，越来越难以节制，被水鬼所害的人也会越来越多，说不定明天你没有救的人，明天就会化成水鬼拖你下水。