中国事一个以地盘为生的农业社会，农夫要打交道的主如果农田和地里的庄稼，他们浑厚而天真，对数字没有天然的感悟，他们的感悟首要来自直觉方面的东西，直觉方面的东西主如果眼睛看到的或是身材感遭到的。比如，天是蓝色的，这个蓝色是眼睛看到的，所以是直觉感遭到的东西。但在西方人的眼中，蓝色是有着详细电磁波长的东西，器详细的电磁波长定义的蓝色就不再是直觉感遭到的蓝，而是假定获得的蓝，而这个假定的体例就带来了西方科学技术的不竭生长，因为西方人是苏格拉底的门生，是知者，是有聪明的人，有聪明的人就喜好钻牛角尖，而中国人只喜好眼睛看到的蓝，只喜好用直觉来感受这内里的天下，这恰是中国五千年的中原文明，科学技术的生长之以是比不上西方社会的最首要启事。
搞清楚了知者和仁者这两个配角，接下来就要阐发“知者乐水”这个题目了，知者为甚么乐水呢？这是一个很庞大的题目，希腊报酬甚么会乐水呢？我以为希腊人糊口在海边，希腊是个陆地国度，他们首要靠陆地运输和贸易贸易保持其繁华，他们从底子上来讲就是一些贩子，靠着海上贸易，希腊人把本身的国度搞起来了，因为是靠水发得家，以是，希腊人乐水。
而你再回过甚来看看当年的古希腊文明、古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明，他们那些光辉的文明和光辉的文籍大多都已经葬身在汗青的灰尘里，只要中国的文明还保存的比较完整，这就是最好的证明啊！以是，儒家的文明导致了中国科门生长的掉队，而科门生长的掉队却鬼使神差地带来了中国的长命，以是，仁者寿，中国千秋万代，永垂不朽。
我以为，孔子所说的这个“知者”就是本国人，主如果指以希腊报酬代表的西方人，希腊的智者苏格拉底就是以倡导知识论而着名的，他有一句名言“知识就是力量，无知就是罪过”，为了制止罪过，就要有知识，有聪明，要不然会被人瞧不起，会被这社会所淘汰。又因为希腊哲学，特别是苏格拉底这一派的哲学对全部西方文明史的影象最为深远，以是，孔子所说的这个知者就是本国人。