总之，他的修为不是靠本身得来的，如许的儒生，除非有甚么密宝傍身，不然在划一第儒生中都是垫底的存在，更不要说与肉身、速率和法力见长的兵家、妖族或魔族战役了。
万松草堂的两位三品半圣杜悊和卢嘏就是如许的儒生：
十二位儒生及王博士都在草堂外战役，可谓是精英尽出。
（东晋）永和年间，后赵石氏盛极而衰，对南边压力大减。庾翼身后颍川庾氏权势骤减，内部各门阀合作相持，政局胶着。桓温率兵西伥，光复蜀地，威名大振。此时是晋朝南渡以来少有的安宁期间。
杜悊就是如许的环境，本来资质平淡，只要七品的儒士修为，但从小就被泡在书香中，又给他二品亚圣的手稿参悟，家属族老这才将其灌注家属气运后晋升到五品品级，如果带着家传的二品儒器，能升至三品半圣修为。
宝石SX侧有坞（先人称葛岭、葛坞），高百米，仙翁葛洪在半山建抱朴道院著书，此院亦称葛仙庵、抱朴庐，偶尔会在最高处的初阳台炼长生不老药。
凤凰山和吴山在钱唐湖之南，两山之间是长满了松树的开阔地，山谷中有一道蜿蜒而下的泉水将其分作两半，从泉水处向南部凤凰山的方向行里许地，可见一书院，门楣上书“万松草堂”。进了正门，穿过喧闹幽深的青藤走廊，可见一间广大的庐舍，内里是一排排的案几，这就是王世玉王博士给学子讲课的草堂。
卢嘏，来自北方南渡的范阳卢氏，范阳卢氏出自姜姓，因封地卢邑而受姓卢氏，东汉末年，卢植安定了黄巾之乱，卢氏今后起家。与太原王氏、陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、荥阳郑氏等七族并列为七宗五姓高门，史家也有四海大姓崔、卢、王、谢之说。
汗水打湿了头发、额头，流过了眼睛、脸部、颈部，身上也在大量的冒汗，山伯全神灌输，已经顾不得仪容举止，也得空考虑调度气血、闭塞毛孔这类小事了，他的精力已经遁出了身材去节制阵法，只留一丝认识节制着满身的血液、精血狠恶循环，尽力催动心脏，借着“砰砰”的跳动，将一股股心力输入脑海中，给《周易》卜算供应动力！
这首诗讲的是一个在晋永和七年（辛亥年，西历351年）产生的故事。
得了催发《周易》的动力，山伯周身扭转、飞舞的斑点白点、长横短线渐趋稳定，又开端相互组合、碰撞、擦出点点聪明之火，被山伯读取！
杜悊，出自京兆杜氏世家，历朝多为官，亦名流辈出。先祖中着名的有东汉的杜笃，西晋的镇南将军杜预，杜预的孙子丹阳丞杜乂，杜预的曾孙女、尚书左丞杜锡的孙女、杜乂的女儿杜陵阳为晋成帝司马衍的皇后，杜悊是杜乂之子。
像杜悊、卢嘏如许不靠苦读晋升修为的儒生，被强行晋升了修为后，再也无任何体例能够再进一步了，三品修为，已经是他们此生的顶峰了，但如果不靠外力将其晋升，想必此生也没机遇进入三品了吧！以是在任何人看来，这么做都是值得的！