凤阳士人
造畜
时已曛暮，与妻坐床上。忽一小儿，儴入室，曰：“阿翁行何疾？死力不能得追。”视其体貌，当得七八岁。李惊，方将诘问，则见其若模糊现，恍忽如烟雾，宛转间已登榻。李推下之，堕地无声。曰：“阿翁何乃尔！”瞥然复登。李惧，与妻俱奔。儿呼阿父、阿母，呕哑不休。李入妾室，急阖其扉，还顾，儿已在膝下。李骇问何为。答曰：“我姑苏人，姓詹氏。六岁失父母，不为兄嫂所容，逐居外祖家。偶戏门外，为妖僧迷杀桑树下，差遣如伥鬼，冤闭穷泉，不得脱化。幸赖阿翁昭雪，愿得为子。”李曰：“人鬼殊途，何能相依？”儿曰：“但除斗室，为儿设床褥，日浇一杯冷浆粥，余都无事。”李从之。儿喜，遂独寝室中。
魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰“打絮巴”，江南谓之“扯絮”。小儿无知，辄受其害。又有变报酬畜者，名曰“造畜”。此术江北犹少，河以南辄有之。扬州旅店中，有一人牵驴五头，暂絷枥下，云：“我少旋即返。”兼嘱：“勿令饮啖。”遂去。驴暴日中，蹄啮殊喧。仆人牵着凉处。驴见水奔之，遂纵饮之。一滚尘皆化为妇人。怪之，诘其所由，舌强而不能答。乃匿诸室中。既而驴主至，系五羊于院中，惊问驴之地点。仆人曳客坐，便进餐饮，且云：“客姑饭，驴即至矣。”仆人出，悉饮五羊，展转化为孺子。阴报郡，遣役捕获，遂械杀之。
移时见士人跨白骡来，见妻大惊，急下骑，问：“何往？”女曰：“将以探君。”又参谋美人伊谁。女未及答，美人掩口笑曰：“且勿问讯。娘子驰驱非易。郎君星驰半夜，人畜想当俱殆。妾家不远，且请息驾，早旦而行，不晚也。”顾数武以外，即有村庄，遂同业入一天井，美人促睡婢起供客，曰：“彻夜月色皎然，不必命烛，小台石榻可坐。”士人絷蹇檐梧，乃即坐。美人曰：“履大不适于体，途中颇累坠否？归有代步，乞赐还也。”女称谢付之。
晨来出入闺阁如家生。闻妾哭子声，问：“珠儿死几日矣？”答以七日。曰：“天酷寒，尸当不腐。试发冢起视，如未破坏，儿当活之。”李喜，与儿去，开穴验之，躯壳仍旧。方深忉怛，回视，儿失地点。异之，异尸归，方置榻上，目已瞥动，少顷呼汤，汤已而汗，汗已遂起。群喜珠儿复活，又加上慧黠便当，差异平素。但夜间僵卧，毫无气味，共转侧之，冥然若死。众大愕，谓其复死；天将明，始若梦醒。群就问之，答云：“昔从妖僧时，有儿等二人，其一名呼哥子。昨追我父不及，盖在后与哥子道别耳。今在冥司，与姜员外作义嗣，夜分，固来邀儿戏。适以白鼻騧送儿归。”母因问：“在阴司见珠儿否？”曰：“珠儿已转生矣。渠与阿翁无父子缘，不过金陵严子方，来讨百十千债负耳。”初，李贩于金陵，欠严货价未偿，而严翁死，此事无人知者。李闻之大骇。
积十余年母死。生佳耦哀毁，但不对客，惟命儿缞麻擗踊，教以礼义罢了。葬母后又二年余，为儿娶妇。妇，任侍郎之孙女也。先是，任公妾生女数月而殇。后闻祝生之异，遂命驾其家，订翁婿焉。至是，遂以孙女妻其子，来往不断矣。一日谓子曰：“上帝以我有功人间，策为‘四渎牧龙君’。今行矣。”俄见庭下有四马，驾黄幨车，马四股皆鳞甲。伉俪盛装出，同登一舆。子及妇皆泣拜，瞬息而渺。是日，寇家见女来，拜别翁媪，亦如生言。媪泣挽留。女曰：“祝郎先去矣。”出门遂不复见。其子名鹗，字离尘，请寇翁，以三娘骸骨与生合葬焉。