首页 > 聊斋志异 > 第1章 前言(1)

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有唐一代之奇,产生了大量的作品,闻名的如《枕中记》、《长恨歌传》、《李娃传》、《莺莺传》、《南柯太守传》等,作者又多是闻名的墨客、文学家,立意在写人,又重情节,尚文词,故能通过委宛盘曲的故事给人留下活泼的人物形象,使传奇蔚为异景,也使厥后的决计仿照者望尘莫及。这个成绩与当时文人思惟上的较少束缚,社会民风的较为开放大有干系,正因为如此,传奇才只盛于唐,至宋则日趋式微,一蹶不振,走向了下坡路,再也没有产生过象唐朝那样的名作,作为白话小说代表的志怪传奇的全盛期间畴昔了。白话小说的式微,启事是多方面的。唐传奇的呈现,固然标记取“始成心为小说”,小说正式登上了文坛,但这并不料味着小说已争得了应有的文学职位。“传奇”一词就含有贬意,它与阵容浩大的唐诗和散文是不能并驾齐驱的。宋今后的白话小说,用鲁迅的话说,“既平实而乏文采,其传奇,又多托旧事而避近闻,拟古且远不逮,更无首创之可言。”这时,另一种起于官方的新的小说情势即平话呈现了。平话是口语小说,它的产生与泛博的基层群众大众有着直接的干系,并且首要的是为他们办事的,获得他们的爱好。从平话到章回,历经几代数百年,越来越畅旺强大,同另一种起于官方的戏剧文学,成为中国当代文学前期首要成绩的首要标记,诗文的职位反而越来越显得居于主要了。在这个汗青阶段的白话小说,走着与口语小说并不不异的门路,阔别了实际糊口,阔别了泛博群众大众,变成了文人的兴趣之作,如同明末之文人小品,掉队于期间的潮流,走向了末路,既贫乏口语小说的生命力,同唐传奇比拟,相差也不成以道里计。

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