辛未，白文宗案临济南，试后，诸友请决第等。何仙索试艺，悉月旦之。有乐陵李忭，乃好学沉思之士，其相老友在坐，出其文代为之请。乩批云：“一等。”少间，又批云：“适评李生，据文为断。然此生运气大晦，应犯夏楚。异哉！文与数适不符合，岂文宗非论文耶？诸公少待，试往探之。”少顷，又书云：“适至提学署中，见文宗公事旁午，所焦炙者殊不在文也。统统付幕客，客六七人，粟生、例监都在此中，宿世全无根气，大半饿鬼道中游魂，乞食于四方者也。曾在暗中狱中八百年，损其目之精气，如人久在洞中，乍出则六合异色，无正明也。中有一二为人身所化者，阅卷分曹，恐不能适相值耳。”众问挽回之术，书云：“其术至实，人所共晓，何必问？”众会其意以告李。李惧，以文质孙太史子未，且诉以兆。太史赞其文，为解其惑。李心益壮，乩语不复置怀。案发，竟居四等。太史大骇，取其文复阅之，殊无疵摘。评云：“石门公祖素有文名，必不悠谬至此。此必幕中醉汉，不识句读者所为。”因而众益服何仙之神，共焚香祝谢之。乩又批云：“李生勿以临时之屈，遂怀惭怍。当多写试卷，益暴之，明岁可得劣等。”李如言布之。久而署中亦闻，悬牌特慰之。科试果列前名，其灵应如此。
神女
牛同人
何仙
米生，闽人，偶入郡，饮醉过市，闻高门中有箫声。询知为开寿筵者，然门庭殊清寂。醉中雅爱歌乐，因就街头写晚生刺，封祝寿仪投焉。人问：“君系此翁何亲？”米云：“并非。”人又云：“此流寓于此，不审何官，甚属骄倨。既非支属，又将何求？”生悔之，而刺已投矣。
济南业酒人某翁，遣子小二如齐河索贳价。出西门，见兄阿大。时大死已久，二惊问：“哥那得来？”答云：“冥府一疑案，须弟一证之。”二作色怨讪。大指后一人如皂状者，曰：“官役在此，我岂自在耶！”但引手招之，不觉从去，尽夜疾走，至泰山下。忽见官衙，方将并入，见大众纷出。皂问：“所事何如矣？”一人曰：“勿须复入，结矣。”皂乃释令归。大忧弟无资斧。皂思很久，即引二去，走二三十里，入村至一家檐下，嘱云：“如有人出，便使相送；如其不肯，便道王货郎言之矣。”遂去。二冥但是僵。既晓第主出，见人死门外大骇。守移时微苏，扶入饵之，始言里居，即求资送，仆人难之，二如皂言。仆人惊绝，急雇骑送之归。偿之不受，问其故亦不言，别而去，疲龙胶州王侍御出使琉球。舟行海中，忽自云际堕一巨龙，激水高数丈。龙半浮半沉，仰其首，以舟承颔；睛半含，嗒然若丧。阖舟大恐，停桡不敢少动。舟人曰：“此天上行雨之疲龙也。”王悬敕于上。焚香共祝之，移时悠然遂逝。舟方行，又一龙堕如前状。日凡三四。又逾日，舟性命多备白米，戒曰：“去净水潭不远矣。如有所见，但糁米于水，寂无哗。”俄至一处，水清澈底。下有群龙，五色，如盆如瓮，条条尽伏。有蜿蜒者，鳞鬣虎伥，历历可数。众神魂俱丧，闭息含眸，不唯不敢窥，并不能动。惟舟人握米自撒。久则见海波深黑，始有呻者。因问掷米之故，答曰：“龙畏蛆，恐入其甲。白米类蛆，故龙见辄伏，舟行其上，可有害也。