家中田产荡尽，衣巾革褫，冀其能够辨复，因而携囊入郡。日将暮，憩息路侧。遥见小车来，二青衣夹随之。既过忽命停舆，车中命一青衣问生：“君非米姓乎？”生曰：“诺。”问：“何贫窭若此？”生告以故。问：“安往？”又告之。青衣向车中语；复返，请生至车前。车中以纤手搴帘，微睨之，乃绝代才子也。谓生曰：“君不幸得无妄之祸，甚为慨气。本日学使署非赤手能够出入者，途中无可为赠，……”乃于髻上摘珠花一朵授生，曰：“此物可鬻百金，请缄藏之。”生下拜，欲问官阀，车发已远，不解何人。执花揣想，上缀明珠，不凡物也。收藏而行。至郡投状，高低讹诈甚苦；生又不忍货花，遂归依于兄嫂，幸兄贤，为之经纪，贫不废读。
”
贾得金，且施且贾，不三年施数已满。真忽至，握手曰：“君信义人也！别后被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，今幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”贾问真：“系天上何曹？”曰：“我乃有道之狐耳。出身綦微。不堪孽累，故平生自爱，一毫不敢妄作。”贾为设酒，遂与欢饮如初。贾至九十余，狐犹时至其家。
米生，闽人，偶入郡，饮醉过市，闻高门中有箫声。询知为开寿筵者，然门庭殊清寂。醉中雅爱歌乐，因就街头写晚生刺，封祝寿仪投焉。人问：“君系此翁何亲？”米云：“并非。”人又云：“此流寓于此，不审何官，甚属骄倨。既非支属，又将何求？”生悔之，而刺已投矣。
长山王公子瑞亭，能以乩卜。乩神自称何仙，乃纯阳弟子，或云是吕祖所跨鹤云。每降，辄与人论文作诗。李太史质君师事之，丹黄课艺，理绪明切；太史揣摹成，何仙力居多焉，故文学士多皈依之。每为人决疑问事，多凭理，不甚言休咎。
长安士人贾子龙，偶过邻巷，见一客风采洒如，问之则真生，咸阳僦寓者也。心慕之。明日往进谒，适值其出；凡三谒皆不遇。乃阴令人窥其在舍而后过之，真走避不出；贾搜之始出。促膝倾谈，大相知悦。贾就逆旅，遣僮行沽。真又善饮，能雅谑，乐甚。酒欲尽，真搜箧出饮器，玉卮无当，注杯酒此中，盎然已满；以小盏挹取入壶，并无少减。贾异之，坚求其术。真曰：“我不肯相见者，君无他短，但贪婪未净耳。此乃仙家隐术，何能相授。”贾曰：“冤哉！我何贪？间萌奢想者徒以贫耳！”一笑而散。由此来往无间，形骸尽忘。每值乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立即化为白金，便以赠生；仅足所用，何尝盈余。贾每求益，真曰：“我言君贪，如何，如何！”贾思明告必不成得，将乘其醉睡，窃石而要之。一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。真觉之，曰：“子真丧心，不成处也！”遂告别，移居而去。