神仙也是凡人做，必定会遭到其在凡人阶段的社会大环境影响，尘寰师徒，有若父子，天界固然非论这个，但教员毕竟于我有恩，是应当尊敬的。至于师祖，乃至于鼻祖，那就另当别论。
并且神仙在被刘累整合到一起之前，相互间的交换本就未几，各自操着自家的语法体系，本是中华一脉，就寥寥几句话也根基上说不大岔——就跟张禄穿越前的期间，直接能听懂古音的凤毛麟角，能够直接听懂古文的，却并不算过分罕见。
帝夋、帝喾、帝尧、帝舜，也包含大禹，实在都是和轩辕黄帝同期间的神仙，乃至有能够跟盘古、伏羲、女娲一样，只是同仙而异名罢了。传闻因为尘寰妖法外道流行，正法不传，他或他们一怒之下，干脆断绝了六合之间的通道，也即是说把正法传承的纽带给分裂了。厥后还是西王母、东王公二仙以外道入正法，得升天界，才勉强接上这个断层。
张禄皱眉问道：“佛教出本身毒，彼国亦颇泛博，而从无修仙得道者耶？”他差点儿就问出来了：我看天上诸仙，就没有一个象是本国人，满是我中华人士——实在端庄提及来，西王母也算是本国人，西域之地要到汉朝才算被归入中国版图——莫非本国人都是渣渣，天生没有仙缘？幸亏及时把话给咽了，才没露馅。
尘寰史料记录，帝颛顼使重、黎绝地天通，但是在仙界，此事被归之于今仙尧。尘寰传说，黄帝以后有帝颛顼，帝颛顼以后另有帝尧、帝舜，然后才到大禹，大禹之子夏启初创了第一个家天下的王朝——夏朝。但是按照西王母、东王公今后历代登仙者所说，夏朝之前是有虞氏为天下共主，再往前是陶唐氏，有虞氏称本身的首级为舜，陶唐氏称本身的首级为尧，都只是借名罢了——跟轩辕黄帝一样，那些本该是神仙之名。
正在此时，忽听身后一声痰咳，张禄多少吓了一跳——幸亏他自言自语的声音很低，也不怕被安期生听了去。从速撇下兔子，直起腰来，回身见礼：“先生。”
“师曾履足身毒否？”
正所谓：“我爱我师，但我更爱真谛。”
张禄心说，除非我穿越来的这个天下比起本来天下，也就光中国这一片处所不管社会出产力还是政治形状不同都不大，别的地区全都脸孔全非，不然你还真不好说这类话啊。就算现在中国站在了天下文明的前线，也不能说印度，另有两河、中东那些处所是偏僻蛮夷之地。再往前推，一两万年前，估计中国在“四大文明”里还垫着底哪，印度人看西王母、东王公，那才是真正的蛮横人……
但是安期生压根儿就没把佛教放在心上：“傍门外道罢了，何足论哉？”甚么佛陀、菩萨，就跟官方传说中的甚么山神、年兽普通，都是虚无缥缈的胡想罢了，拿这类胡想欺人并且自欺的外道，向来车载斗量，多他一个佛教也不奇特。
就此构成了两个最大的传承体系。其一以老子为初祖，老子传龙威丈人，二度登天后传文始先生，龙威丈人则传天公刘累，刘累传太素真人，太素真人传张坚、裴玄仁等——这是张禄初始接管的仙道体系。至于史乘所载，安期生出自黄帝、老子一脉，不过是以讹传讹罢了。
安期生说天上没有通用语，张禄听了一愣，还觉得张坚又说瞎话蒙本身，再细心打问，才晓得本来问的和答的，并不美满是一码事儿。