首页 > 龙战野 > 第五十五章、烧药天柱山

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嗯,总有一天,不管是成仙之前,还是登天以后,我得冲出中国,走向天下,去各处好好瞧一瞧,补完这天下的设定。

至于古仙语,那是盘古、伏羲等辈古仙留下来的传承,只要语法体系,既没有成形笔墨,也没有语音——无笔墨何来语法,这点张禄听不懂,安期生也不肯多做解释,只说:“异日登天,自可知也。”神仙们担当古仙的遗产,天然要学古仙语,但是根基上把它当作一门死的说话,平常糊口中是不如何利用的。比如张禄穿越前,喜好读古书的人很多,开口就“之乎者也”的,那就少之又少喽。

张禄问说你们神仙神通泛博,如何就光会在中原转悠,没人想着跑更远一点呢?既然没有去过,你如何晓得印度那儿有没有修仙种子,进而有没有人修成仙道呢?

就如许光阴仓促而过,眨眼间又是十二个寒暑。且说这一日,张禄修炼之暇,正在洞外逗弄一只白兔——要说还是当年安期生领他上天柱山的时候,把本来栖息在洞窟里的野兽全都轰了出去,却恰好落下了一只小兔崽子,身上毛还没有长全,一对小眼通红,眨呀眨的,也不晓得是天生如此,还是与父母离散哭红了眼……张禄瞧着它实在不幸,也就临时收留下来。

帝夋、帝喾、帝尧、帝舜,也包含大禹,实在都是和轩辕黄帝同期间的神仙,乃至有能够跟盘古、伏羲、女娲一样,只是同仙而异名罢了。传闻因为尘寰妖法外道流行,正法不传,他或他们一怒之下,干脆断绝了六合之间的通道,也即是说把正法传承的纽带给分裂了。厥后还是西王母、东王公二仙以外道入正法,得升天界,才勉强接上这个断层。

尘寰史料记录,帝颛顼使重、黎绝地天通,但是在仙界,此事被归之于今仙尧。尘寰传说,黄帝以后有帝颛顼,帝颛顼以后另有帝尧、帝舜,然后才到大禹,大禹之子夏启初创了第一个家天下的王朝——夏朝。但是按照西王母、东王公今后历代登仙者所说,夏朝之前是有虞氏为天下共主,再往前是陶唐氏,有虞氏称本身的首级为舜,陶唐氏称本身的首级为尧,都只是借名罢了——跟轩辕黄帝一样,那些本该是神仙之名。

古仙有三位,即盘古、伏羲和女娲,相干他们的传说并不但仅范围于天界,实在尘寰才是最首要的泉源。安期生曾经听天公刘累提及过,“古”、“羲”和“娲”三个字的发音在上古音前期是相称靠近的,以是刘累曾一度思疑真正的古仙只要一名,后代讹传为三罢了——如果真是独一,那便能够算是创世神啦,他不但斥地了六合,还缔造人类,并且留下修仙的传承。

“未曾。”

正所谓:“我爱我师,但我更爱真谛。”

“所识群仙,有曾履足身毒者否?”

张禄心说,除非我穿越来的这个天下比起本来天下,也就光中国这一片处所不管社会出产力还是政治形状不同都不大,别的地区全都脸孔全非,不然你还真不好说这类话啊。就算现在中国站在了天下文明的前线,也不能说印度,另有两河、中东那些处所是偏僻蛮夷之地。再往前推,一两万年前,估计中国在“四大文明”里还垫着底哪,印度人看西王母、东王公,那才是真正的蛮横人……

安期生朝他点点头,招手唤他入洞。等坐定以后,安期生就问:“汝随吾上山,今几岁矣?”张禄心说如何俄然问起了这个?莫非说……你有事儿要让我下山去吗?不由喜出望外……

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