第二天，师娘就将种快奉告了伏以，伏以听到师娘的话今后，欢畅得不得了。就遵循徒弟说的诀窍，在有枢纽的处所，用斧头破一下。公然，他做的木人木马也会走了。鲁班瞥见今后，内心就想，这个诀窍向来没跟别人讲过，只是明天早晨跟老婆讲了。莫非我那老婆跟伏以有甚么干系，要不伏以如何会晓得呢？鲁班越想越气，这个该死的伏以，还敢勾搭师娘，留他不得。
●图二：
1、「财」字歌诀财字临门细心详，外门招得对财良若在门中常自有，积财需用大门当中房若合安於上，银帛千箱与万箱木工若能明此理，家中福禄子荣昌用在自家内里的大门与中门，最为吉利
◎将此丹青於镜片或铜板上，称为「山海镇」图，它和安八卦镇宅近似它有化煞的服从，凡是自家的门口被巷道、桥庭峰、土推、杆柱、尖状物等冲射者，将此「山海镇」板安设於大门上被冲射之处。
伏以，天然山川，镇宅地板，抵当统统灾害，家宅吉利快意，家庭畅旺发财安康。每晚念此咒家庭会越来越畅旺。
一天，师娘问伏以：“你这些时候医徒弟学些甚么活？”伏以说：“学做木人木马。”“学得如何样了？”“做是会做，但做出的木人木马不会走。而徒弟做的不但会走，还会腾云驾雾。””你这个愣息，就不会问们徒弟？”“我问过好几次了，可徒弟就是不肯把决窍教给我。”“如许吧，你明天早晨躲在我床底下，我来问你徒弟，你可要仔谛听清楚。”
一天，师徒两人去给人家做屋子，伏以刚爬到屋上，鲁班就口念咒语，用五尺一指，伏以就从屋上跌了下来，当场就跌死了。鲁班回到家里，师娘没有看到伏以，就问鲁班：“伏以如何没有返来。”鲁班说：“跌死了！”师娘传闻伏以死了，非常痛心，一边哭，一边诉说，把那天夜晚的事奉告鲁班。鲁班听了，才晓得本身错怪了伏以，悔怨不已。
腾桥一带木工做屋子上梁时要喝采，喝采时头一句必然要喊一声“伏以”。这是甚么原因呢？
6、「劫」字歌诀劫字临门不敷夸，家中日日事如麻，更有害门相照看，凶来叠叠害无差。与「害」宽度的门并排、或是相对，最为凶暴。7、「害」字歌诀：:害字安门细心寻，外门多被外人临，若在内门多兴祸，家财必被贼来侵。儿孙行门於害字，做事需因破其家，良匠若能明此理，管束宅主永昌隆。用在外门及内门，最不吉利。8、「吉」字歌诀：吉字临门最是良，中宫表里一齐强，子孙佳耦皆荣贵，年年代月旺蚕桑如有财门相照者，家道昌隆大吉昌，纵有凶神在旁位，也无灾害亦风景最为中庸之字，用在任何一个门上，都吉利从上面的歌诀能够看出，「门公尺」的利用，都是以制作「门」的宽度为要，并不利用在其他的事物上，只是以本日社会上遍及存在的征象，在各行各业的产品制造上，凡是有牵涉到尺寸、是非、间隔时，比方床的制造、水族箱的制造、橱柜的制造、桌子的制造等，其尺寸则都是裁取门公尺上居於吉利字义的位置上；以是说，「门公尺」的利用已经深切到各行各业范畴内里，是以我们在平常糊口上就「门公尺」的利用，能够说已不消再范围於「门」的狭小范围以内。