提及溥洽大师，他在建文期间很受正视。厥后朱棣即位后，本来只是将他的官职降了半级做了姚广孝的帮手，但是不久就给逮到监狱里去了。还是姚广孝临死前哀告明太宗，才将其又给开释了。那么乌巢禅师试图点化云栈洞的猪八戒（而不是高老庄的猪八戒，就是因为这俩“猪”一个映照了朱棣，另一个隐指了朱祐樘的原因），但是老猪当时候听不出来，也就有了较为公道的解释。
朱棣见到了姚广孝，那是刘备见了诸葛亮啊。看上人家的不是学问赅博，而是安定天下之策画罢了。
对于姚广孝来讲，我们评价他是否是个高僧哩？凯撒曰，“否。”削发人出了家还能有家人么？不能，起码在封建社会期间绝对不能。当时候的高僧，都不能有孩子的。那么，姚广孝实在有个养子，叫做姚继，大抵是在1404年（永乐二年）农历七月到十月之间在官方收的一个少年，传闻是其写字很好。老姚归天后，朱棣爱屋及乌，将姚继还给封了个官儿，是尚宝少卿，厥后升为了太常少卿。
公然你看，孙悟空还得专门变成个儿大点的。观音是个没脑筋的笨伯，以是没法，只得点头同意，也变成道人了。行者看道，“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道，“悟空，菩萨妖精，老是一念。若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟，悟嘛了？小我了解去吧，这个是如何了解都有事理，但是，不久前菩萨连个苍狼变的羽士都分不清啊。
那么乌巢禅师到底是谁，也是一个神龙见首不见尾的主儿，凯撒以为这是乔达摩悉达多的门徒（乌巢禅师和唐僧是“少识”，而唐僧就是“金蝉子”，以是这个老禅师必定也是佛祖的弟子之一），阿那律尊者，无灭、无障、无贪。尝于佛说法中熟睡，为佛所呵责，遂发誓不眠，而罹眼疾，至于失明。然以修行益进，心眼渐开，终成佛弟子中天眼第一，能见天上地下六道众生。
可托度固然不大，但是凯撒也甘愿信赖这的确是史实（明实录没有相干记录，即便有，谁也不敢写出来的），这是在看明史的时候，深受打动的此中一个场景。谁说豪杰就得上阵杀敌，明知必死却不改本心慨然赴死，也是儒家豪杰。不过呢，如何就觉着这个《明史》对朱棣的观点很大，固然捧了刘璟却也实在的损了明成祖。
这才让人抓妖精，说来也巧，无巧不成书嘛，就赶上唐僧和孙悟空来了。这猪八戒（高老庄的老猪隐指了明孝宗朱祐樘）也成心机，当初观音只让吃斋把素，戒了五荤三厌，都是吃食方面的特别忌讳，但你想干吗还干吗，娶媳妇生小猪甚么的都行。
持续说金池长老，成心机的是，这个老衲人只喜好汇集佛衣（1375或1376年的时候，朱元璋没有看上这个和尚姚广孝，只是送了他一套布料用作僧衣），不贪财；可他部下的和尚们都非常爱好私藏钱物。姚广孝的确很廉洁，但不能包管其部下也和他一样。
西纪行内里，广智、广谋（二人恐怕也是指的姚广孝的策画方面）出主张放火烧死唐僧，却被猴儿给吹了口气，将火势给弄大了，避火罩庇护了唐僧，却将金池长老的寺院烧了大半儿。在1388年农历仲春，明朝重修天界善世禅寺。因为它不久前毁于大火，改在南京的定林寺故址阿谁处所又建起了新的天界善世禅寺。成心机的是姚广孝在1375年至1376年的时候，就是在本来的旧天界善世禅寺待着的。偶合么？