1418年姚广孝归天以后，朱棣还专门辍朝两天以示记念的。
朱高炽即位后，对于内阁成员做了改组，加强了他们的权力范围。当然是明仁宗珍惜人才，但也说了然他身材不可，和朱元璋、朱棣没法比较的。但是从另一方面来讲，如果他如果将首要精力用于朝政，而不是醉心于后宫缠绵的话，或许他还能多活几年也不必然。这个“政、宫”，嗨……嗨，都是禁止帝王“长生”的“利器”呀。
成果玉龙就将唐僧的马给吃了，还跑了，唐僧担忧厥后路上没坐骑享福，就用力的哭。在保护神的支撑下，猴子去跟玉龙打斗，成果这小龙打不过孙悟空，就躲起来了。从诗文的交代看，玉龙就是纯种中华白龙。
为甚么这么阐发，看原著如何说的，唐僧和孙悟空初次看到金池长老的部分场景，“三藏又问，‘老院主高寿多少？’老衲道，‘痴长二百七十岁了。’行者闻声道，‘这还是我万代孙儿哩？’三藏瞅了他一眼道，‘谨言！莫要不识凹凸冲撞人。’那和尚便问，‘老爷，你有多少年纪了？’行者道，‘不敢说。’”那么唐僧所说这个“莫要不识凹凸冲撞人”，应当或许就是说朱元璋当年不能看出来姚广孝是个能人，只是赠给了其一匹布料做身僧衣罢了，没有将其给封个僧官。厥后在1382年，因为马皇后薨逝，朱元璋命令从天下遴选和尚陪着诸位藩王给皇后诵经来着。因而姚广孝便被保举到朱棣身边，从而获得燕王的赏识。
并且，此时的金池长老一向到死，都没有和猪八戒有所产生境遇。申明这个“贪”和尚仅是映照了姚广孝平生中的一部分，也就是和朱元璋有所来往的期间；白花蛇秀士和狼妖羽士凌虚子（姚广孝的一个法号就是逃虚子）隐指了姚广孝关于儒、道方面的修为，却被猴儿都给宰了，是在申明老吴评价姚广孝是个道、儒“假精通”（姚广孝固然是个和尚，但其的文学涵养成就不低，元末明初的闻名墨客高启和他就是文友；姚广孝在1362年摆布，拜了羽士席应珍为师，用心研讨阴阳法术）；最成心机的就是阿谁黑熊精，作者是在痛斥姚广孝碰到朱棣惺惺相惜以后就成了“妖”罢了，连个“妖僧”都不配啊（1404年，也就是永乐二年，朱棣亲身给其规复了姚姓，且赐名广孝。姚者，“妖”也），吴承恩、李春芳的笔下之锋利令人叹服。那么此时孙悟空在南海见到的观世音菩萨，就是临时映照了明朝洪武期间的一名高僧宗泐（宗泐，1318-1391年。等菩萨出了南海去光复黑熊的时候，摇身一变给换了映照工具成燕王朱棣了）。此和尚在元朝末年就已经誉满江南，1371年被朱元璋请到南京天界寺修行。1376年朱元璋以为这是小我才，筹算让其出家为官。宗泐委宛断交，太祖从之，还写了一篇《免官说》的文章哩。1378年宗泐受命出使西域，1382年取回了一些经籍。授僧录右善世，和朱元璋的私交莫逆。也就是在该年，马皇后薨逝。宗泐保举了和尚道衍（姚广孝），让其伴随燕王朱棣给马皇后守灵诵经。因为此时胡惟庸案子已经停止了几年，他的一名老友的弟子告密教员也在此中。是以宗泐被连坐判了极刑，朱元璋亲身下旨赦免。