高祖（可不是西纪行中说的李世民，而是他爹李渊）闻言，遂将此表付群臣议之。时有宰相萧瑀，出班俯囟奏曰，“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国度，理无烧毁。佛，贤人也。非圣者没法，请置酷刑。”傅奕与萧瑀论辨，言礼本于事婚事君，而佛背亲削发，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。萧瑀但合掌曰，“天国之设，正为是人。”这萧瑀被整的没词了，便拿天国来恐吓傅奕，阿谁“是人”指的就是傅奕。
从朱棣开端，皇室有本身的皇庄财产了，本来是为了减轻老百姓承担的，自给自足嘛。但是厥后就变味了，越来越短长，都抢老百姓的地盘，在嘉靖年间，落空地盘的流民约莫600万众。到了万历前期，冲突才发作了的，流民保守点来讲上千万啊，也刚好厥后比年大旱，崇祯期间急剧增加，如何也得有三千万，超越天下人丁的非常之一了，这质变就激发质变了，终究导致明朝灭亡。
关于这仨妖精和刘伯钦，在今后会商罢，现在先揭过不提。
可惜啊，张氏1443年薨逝。活着的时候，对朱祁镇和王振把守的很严。在1446年，三杨全数归天后，完整没了旁人的束缚。明英宗开端真正亲政，刚好20岁。
可当时国度得有天子啊，还得大臣们凑钱给寺院，将萧衍给赎返来，数额每次都庞大，当时候和尚要出家得补缴培养费。那么萧瑀我们晓得了，家属权势庞大，厥后投奔李渊，建功立业，在凌烟阁二十四功臣内里排第九。萧瑀脾气还大，李渊都不敢等闲惹的，厥后李世民也是没甚么好体例对于人家。
这个明英宗厥后还复辟了，但他是佛道都爱的，爱佛更多些。明朝要正式削发有度牒才行，但是名额有限，但是想当正式和尚的人相对太多了。在明英宗期间，乃至于一张度牒需求花5-25两银子公开里买才行。大师想去吧，钱谁出，当然是寺院了，用布施甚么的银子向官府采办度牒。但是真正的幕后买卖，必定见不得光啊，这白花花的银子不定归谁了呢？厥后到了嘉靖天子，哎，还别说，他不信佛，喜好玄门，便压抑佛教。但是，就形成了采办度牒的幕后买卖变得更加隐蔽。
不过呢，老吴必定以为李世民是佛教的放纵者，这是无庸置疑的了，的确李世民对着道佛皆操纵之。但是李世民也有点冤啊，大唐建立才多少年，北方贵族的权势相称庞大，特别是长孙无忌他们家的。现在我们都说唐太宗纳谏，魏征劝谏，君臣融融的，实在不美满是那么回事。李世民很多时候都要看人家北方贵族们的神采的。直到高宗李治时候，才在李绩也就是徐世勣的帮忙下，另有他老婆武则天的出运营策，才胜利打击了长孙无忌他们的。
再度遐想，书里第九至十三回，三次提到了贞观十三年。那么第一次提到的贞观十三年（西纪行第九回），实在是明太祖的洪武十三年！在这一年，发作了“胡惟庸”大案！很较着了，阿谁泾河龙王就是小人胡惟庸，袁守诚就是李善长。因为胡惟庸当时候是丞相，而老李已经退休并给老朱守祖陵事件。那么书里所谓的下雨三尺多少点，指的是胡惟庸贪墨。或许还模糊的说及，从洪武十三到二十三年，当时有三万多人被诛杀，一尺就是一万！