【译文】
①宁武子：姓宁名俞，卫国大夫，“武”是他的谥号。
孔子说：“完了，我还没有瞥见过能够看到本身的弊端而又能从内心责备本身的人。”
【注释】
①子产：姓公孙名侨，字子产，郑国大夫，做过正卿，是郑穆公的孙子，为春秋时郑国的贤相。
5.17 子曰：“晏平仲①善与人交，久而敬之②。”
孔子说：“即便只要十户人家的小村庄，也必然有像我如许讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”
本章孔子讲的君子之道，就是为政之道。子产在郑简公、郑定公之时在朝22年。当时，于晋国当悼公、平公、昭公、顷公、定公五世，于楚国当共王、康王、郏敖、灵王、平王五世，恰是两国争强、战乱不息的时候。郑国地处冲要，而**于这两大国之间，子产却能不低声下气，也不妄自负大，使国度获得尊敬和安然，的确是中国当代一名杰出的政治家和交际家。孔子对子产的评价甚高，以为治国安邦就该当具有子产的这四种品德。
凡事三思，普通老是利多弊少，为甚么孔子传闻今后，并分歧意季文子的这类做法呢？有人说：“文子平生盖祸福短长之计太明，故其美恶两不相掩，皆三思之病也。其思之至三者，特以油滑太深，过为谨慎；然其流弊将至短长徇一己之私矣。”（官懋庸：《论语稽》）当时季文子做事过于谨慎，顾虑太多，以是就会产生各种弊端。从某个角度看，孔子的话也不无事理。
②久而敬之：“之”在这里指代晏平仲。
【评析】
【译文】
孔子说这段话时，合法鲁国季康子在朝，欲召冉求归去，帮手办理政务。以是，孔子说归去吧，去为官从政，实现他们的抱负。但同时又指出他在鲁国的门生尚存在的题目：行动草率简朴，还不晓得如何节制本身，这些另有待于他的教养。
【原文】
【评析】
【译文】
【译文】
⑤裁：裁剪，节制。
【原文】
【注释】
【注释】
【注释】
5.28 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
【原文】
【注释】
宁武子是一个处世为官有方的大夫。当情势好转，对他无益时，他就充分阐扬本身的聪明聪明，为卫国的政治极力尽忠。当情势恶化，对他倒霉时，他就退居幕后或到处装傻，以便等候机会。孔子对宁武子的这类做法，根基取赞成的态度。
①陈：古国名，约莫在今河南东部和安徽北部一带。
【注释】
孔子说：“花言巧语，装出都雅的神采，摆出巴结的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明以为这类人光荣，我也以为光荣。把痛恨装在内心，大要上却装出友爱的模样，左丘明以为这类人光荣，我也以为光荣。”
孔子说：“宁武子这小我，当国度有道时，他就显得聪明，当国度无道时，他就装傻。他的那种聪明别人能够做获得，他的那种装傻别人就做不到了。
子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出欢畅的模样，几次被夺职，也没有显出痛恨的样了。（他每一次被夺职）必然把本身的统统政事全数奉告给来接任的新宰相。你看这小我如何样？”孔子说：“可算得是忠了。”子张问：“算得上仁了吗？”孔子说：“不晓得。这如何能算得仁呢？”（子张又问：）“崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，分开了齐国，到了另一个国度，他说，这里的在朝者也和我们齐国的大夫崔子差未几，就分开了。到了另一个国度，又说，这里的在朝者也和我们的大夫崔子差未几，又分开了。这小我你看如何样？”孔子说：“可算得上狷介了。”子张说：“可说是仁了吗？”孔子说：“不晓得。这如何能算得仁呢？”