①箪：音dān，当代盛饭用的竹器。
①子华：姓公西名赤，字子华，孔子的门生，比孔子小42岁。
6.12 冉求曰：“非不说①子之道，力不敷也。”子曰：“力不敷者，中道而废。今女画②。”
【原文】
【译文】
【注释】
②巷：此处指颜回的住处。
④汶上：汶，音wèn，水名，即今山东大汶河，当时流经齐、鲁两国之间。在汶上，是说要分开鲁国到齐国去。
【译文】
【原文】
②焉尔乎：此三个字都是语助词。
冉求说：“我不是不喜好教员您所讲的道，而是我的才气不敷呀。”孔子说：“才气不敷是到半路才停下来，现在你是本身给本身划了边界不想进步。”
6.4 子华①使于齐，冉子②为其母请粟③。子曰：“与之釜④。”请益。曰：“与之庾⑤。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周⑥急不济富。”
这里，孔子极其奖饰他的对劲弟子颜回，以为他好学长进，自颜回身后，已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中，他特别谈到不迁怒、不二过这两点，也从中能够看出孔子教诲门生，重在培养他们的品德情操。这此中包含有深切的哲理。
①伯牛：姓冉名耕，字伯牛，鲁国人，孔子的门生。孔子以为他的“德行”较好。
【译文】
【评析】
孔子在批评仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端方，人们虽想不消它做祭品，但山川之神莫非会舍弃它吗？”
⑤临：面对、面对。此处有“管理”的意义。
②果：判定、定夺。
②冉子：冉有，在《论语》书中被孔后辈子称为“子”的只要四五小我，冉有即此中之一。
6.10 伯牛①有疾，子问之，自牖②执其手，曰：“亡之③，命矣夫④，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
【注释】
②不二过：“贰”是反复、一再的意义。这是说不犯一样的弊端。
颜回是孔子的对劲弟子，他对孔子以“仁”为核心的思唯有深切的了解，并且将“仁”贯穿于本身的行动与谈吐当中。以是，孔子赞美他“三月不违仁”，而别的门生“则日月至焉罢了。”
【原文】
⑤其舍诸：其，有“如何会”的意义。舍，舍弃。诸，“之于”二字的合音。
【原文】
在本章中，孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的辨别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。“君大儒”是指职位崇高、晓得礼法，具有抱负品德的人；“小人儒”则指职位卑贱，不通礼节，风致平淡的人。
【评析】
【注释】
【评析】
④艺：有才气技艺。
孔子说：“颜回这小我，他的心能够在长时候内不分开仁德，其他的门生则只能在短时候内做到仁罢了。”
6.7 子曰：“回也其心三月①不违仁，其他则日月②至焉罢了矣。”
【注释】
孔子说：“冉雍这小我，能够让他去仕进。”
【原文】
【评析】
①闵子骞：姓闵名损，字子骞，鲁国人，孔子的门生，比孔子小15岁。
孔子方张办事简明扼要，不啰嗦，不拖沓，判定利落。不过，任何事情都不成过分度。如果在办事时，一味寻求扼要，却马草率虎，就有些不敷安妥了。以是，孔子听完仲弓的话今后，以为仲弓说得很有事理。