【原文】
①哀公：姓姬名蒋，哀是其谥号，鲁国国君，公元前494—前468年在位。
【原文】
【原文】
④疑：思疑。
本章里孔子说出了一个深切的事理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文明知识和其他社会知识，人们该当谦虚学习、刻苦学习，尽能够多地加以把握。但人的知识再丰富，总有不懂的题目。那么，就该当有实事求是的态度。只要如许，才气学到更多的知识。
【注释】
信，是儒家传统伦理原则之一。孔子以为，信是人立品处世的基点。在《论语》书中，信的含义有两种：一是信赖，即获得别人的信赖，二是对人讲信誉。在前面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中，都提到信的品德。
①攻：进犯。有人将“攻”解释为“治”。不当。
本章内容还是在谈如何从政的题目。孔子主张“礼治”、“德治”，这不但单是针对老百姓的，对于当政者还是如此。当政者本人该当持重松散、孝敬慈爱，老百姓就会对当政的人尊敬、尽忠又尽力干活。
君子是孔子心目中具有抱负品德的人，不凡夫俗子，他应当担当起治国安邦之重担。对内能够妥当措置各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。以是，孔子说，君子该当博学多识，具有多方面才调，不但范围于某个方面，是以，他能够通观全局、带领全局，成为合格的带领者。这类思惟在明天仍有可取之处。
【译文】
鲁哀公问：“如何才气使百姓从命呢？”孔子答复说：“把朴重忘我的人汲引发来，把险恶不正的人置于一旁，老百姓就会从命了；把险恶不正的人汲引发来，把朴重忘我的人置于一旁，老百姓就不会从命统治了。”
2.14 子曰：“君子周①而不比②，小人比而不周。”
②干禄：干，求的意义。禄，即当代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。
孔子说：“不是你应当祭的鬼神，你却去祭它，这就是奉承。见到应当挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”
【评析】
【注释】
②因：因袭：相沿、担当。
⑤寡尤：寡，少的意义。尤，错误。
“温故而知新”是孔子对我国教诲学的严峻进献之一，他以为，不竭复习所学过的知识，从而能够获得新知识。这一学习体例不但在封建期间有其代价，在明天也有不成否定的适应性。人们的新知识、新学问常常都是在畴昔所学知识的根本上生长而来的。是以，温故而知新是一个非常可行的学习体例。
孔子说：“由，我教给你如何做的话，你明白了吗？晓得的就是晓得，不晓得就是不晓得，这就是聪明啊！”
【原文】
【译文】
孔子说：“一小我不讲信誉，是底子不成以的。就仿佛大车没有輗、小车没有軏一样，它靠甚么行走呢？”
孔子说：“进犯那些不精确的谈吐，祸害便能够消弭了。”
【评析】
【原文】
①世：古时称30年为一世。也有的把“世”解释为朝代。
【译文】
③劝：鼓励。这里是自勉尽力的意义。
②谄：音chǎn，奉承、恭维。
孔子说：“君子合群而不与人勾搭，小人与人勾搭而分歧群。
③小人：没有品德涵养的凡人。