③小人：没有品德涵养的凡人。
【注释】
【评析】
【评析】
【原文】
【评析】
孔子说：“只读书学习，而不思虑题目，就会罔然无知而没有收成；只胡想而不读书学习，就会迷惑而不能必定。”
②軏：音yuè，当代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。
②干禄：干，求的意义。禄，即当代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。
③损益：减少和增加，即优化、变动之义。
【注释】
孔子并不反对他的门生追求官职，在《论语》中另有“学而优则仕”的看法。他以为，身居官位者，该当谨言慎行，说有掌控的话，做有掌控的事，如答应以减少失误，减少悔怨，这是对国度对小我负任务的态度。当然这里所说的，并不但仅是一个为官的体例，也表白了孔子在知与行二者干系题目上的看法，是对上一章“知之为知之”的进一步讲解。
2.21 或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：“《书》③云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政④，是亦为政，奚其为为政？”
【原文】
③《书》：指《尚书》。
【评析】
2.20 季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则劝。”
“温故而知新”是孔子对我国教诲学的严峻进献之一，他以为，不竭复习所学过的知识，从而能够获得新知识。这一学习体例不但在封建期间有其代价，在明天也有不成否定的适应性。人们的新知识、新学问常常都是在畴昔所学知识的根本上生长而来的。是以，温故而知新是一个非常可行的学习体例。
③阙：缺。此处意为安排在一旁。
子张要学谋取官职的体例。孔子说：“要多听，有思疑的处所先放在一旁不说，其他有掌控的，也要谨慎地说出来，如许便能够少犯弊端；要多看，有思疑的处所先放在一旁不做，其他有握的，也要谨慎地去做，就能减少悔怨。说话少不对，做事少悔怨，官职俸禄就在这里了。”
②对曰：《论语》中记录对国君及在上位者问话的答复都用“对曰”，以表示尊敬。
④疑：思疑。
⑤孝慈：一说当政者本身孝慈；一说当政者指导老百姓孝慈。此处采取后者。
【译文】
2.17 子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【注释】
信，是儒家传统伦理原则之一。孔子以为，信是人立品处世的基点。在《论语》书中，信的含义有两种：一是信赖，即获得别人的信赖，二是对人讲信誉。在前面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中，都提到信的品德。
①攻：进犯。有人将“攻”解释为“治”。不当。
【评析】
①由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的门生，耐久跟随孔子。
孔子说：“由，我教给你如何做的话，你明白了吗？晓得的就是晓得，不晓得就是不晓得，这就是聪明啊！”
①鬼：有两种解释：一是指鬼神，二是指死去的先人。这里泛指鬼神。
③举直错诸枉：举，提拔的意义。直，朴重公允。错，同措，安排。枉，不朴重。