4.14 子曰：“不患无位，患以是立；不患莫己知，求为可知也。”
【译文】
②劳：忧愁、烦劳的意义。
孔子说：“当代人不等闲把话说出口，因为他们以本身做不到为光荣啊。”
本章也谈义与利的题目。他以为，作为具有高朱紫格的君子，他不会老是考虑小我好处的得与失，更不会一心寻求小我好处，不然，就会招致来自各方的痛恨和指责。这里仍谈先义后利的观点。
【注释】
“君子喻于义，小人喻于利”是孔子学说中对后代影响较大的一句话，被人们传说。这就明白提出了义利题目。孔子以为，利要从命义，要重义轻利，他的义指从命品级次序的品德，一味寻求小我好处，就会犯上反叛，粉碎品级次序。以是，把寻求小我好处的人视为小人。经事后代儒家的生长，这类思惟就变成义与利锋利对峙、非此即彼的义利观。
4.23 子曰：“以约①失之者鲜②矣。”
【评析】
【译文】
【原文】
【评析】