饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。
复明静物之应
凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，拖延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究战役之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；干、兑凉药是也。
偶尔鹏鸟叫当门，人丁有灾逢。
求名占第九
次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说。体为主，用为事。利用生及比和，则吉；体生用及克体，则不吉。
巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧。谋事，乃东南边之人；
兑卦生体，有西方之财，或高兴事，或有食品金玉货利之源，或商音之人，或带口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之事。
巽卦生体，亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而进利，或以茶果得利，或有茶果菜蔬之喜。
寅年十仲春月朔日中午起屋者，其家田姓，其占水风井，变地风升，互见离、兑，巽木为体，用卦坎水生也，虽兑金克木，得有离火，火虽无气，终是制金。然有兑金，酉年代日，亦当有丧失之忧。亥子水年代日，当有进益，或得水边之财，坎生体巽也。寅卯年当大称心，比和之气也。但家必多口舌之聒，亦为兑也。木体近春。喜逢坎水，此居必能发旺。二十九年后，此屋当毁。盖二十九年者，全卦之成数也。若非有兑在中，虽再见二十九年，屋当无恙也。
天然芳香如兰室，福至无虚日。
复明写字之应
雀群争遂当门盛，口舌纷繁定。
公开鼠向日中来，不日耗资财。
凡占卜求应，必须审其向背。向者，为事物之应，相向而来。背者，谓事物之应，相背而去也。如鸦报灾，鸦飞适来，其灾将至；鸦飞而去，则灾已畴昔也。如鹊报喜，鹊飞适来，其喜将至；鹊飞已去，则喜已畴昔也。至于外应之卦皆然。其克体之卦，器物方来，其祸将至，去则祸散。其生体之卦，器物方来则吉，去则吉已过矣。别的应兆皆然。此为占卦向背至当理也。
流派幽爽绝灰尘，必然出高才。
千门万户难详备，理在吾心肠。
占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家流派胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之财；或彼有相就之意；体生，则无嫁奁之资，或此去求婚方谐。若体用比和，则相互相就，良配无疑。
官讼占第十七
入门辨察见闻时，于此察兴衰。
五色非论卦象，但以所见之色推五行。青碧绿色属木，红紫红色属火，白属金，黑属水，黄属土。外应之五行，详于内卦。体用生克、比和，休咎可见。此五色之应也。
人事占第二
此乃草木之应。
凡占卜成卦，即画成三重：本卦、互卦、变卦也。使于本卦分体用，此一体一用也。以卦五行明生克比和之理，此一用卦。最切看互卦变卦，互变亦用也。此内之体用也。又次看应卦，亦用也。此合表里之体用也。但是不止一体一用，所谓体一用百也。生克即分体用，则论生克。生体则吉，克体则凶，比和则吉，不必论矣。生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然此卦生体，诸卦有克此卦者，彼灭其吉。此卦克体，诸卦又有克此卦者，稍解其穷。有生此卦者吉，有克此卦者凶。此体用之生克，然卦之生克，有非论体用者。如占天时，有震则有雷，有巽则有风，逢坎则有雨，逢离则晴。此必然之理。又有不然者，如论卦中干、兑多，则震无雷，巽亦无风，又必有此诀也，皆隐然外卦之意。如观梅有女折花，算牡丹有马践，地风升有饮食兆。此又非外应之兆不能决也。