坐下笑谈声声入耳，皆是在群情兰茗飘香里的那位操琴女子，竖耳聆听，才知此女并非每日都来，有些人似是已经苦等三五日了，顷刻感觉大有一种千呼万唤之感。
“高山流水”最早出自《列子・汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”有古文说：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方古琴而志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少选之间，而志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，觉得世无足复为鼓琴者。
跟从林隐先生学琴数月，没想到她天赋异禀，琴技一日千里，于半月前他俄然给了她一个地点，说是历练，仿佛另有别的意义。先生在她心中一向是奥秘又神通的，在兰茗飘香半月，没有一人敢滋扰，饶是那些达官权贵，即便她偶然招惹上了，皆能安然无恙满身而退，温玉模糊感觉，多数是因为先生。
“请先交一千两方可入内。”
茶杯被重重地搁下，杯身撞击着碟底收回清脆的响声，和煦不屑道：“不就是个妓女，竟然敢回绝我，她莫非不晓得我是谁吗！”
说罢用心扯去茶壶的吊环，又朝她睇了一眼，嘴角含笑，仿佛就等着一幕好戏。
玉漪，温玉。
兰茗飘香位于玄武大街的街尾，门头并不大，独独两层，楼外装潢浅显与普通茶馆无异，出来才知里间别有洞天，只道被藏匿了多年。
二楼的雅座被一个个镂花屏风隔开，正堂上有一道纱帘，帘后的长桌上摆放着楠木古琴，只是那传说中的美人儿尚未露面。
温仪欢欢乐喜，出门前竟也叫上了温玉。温玉只觉她神采诡秘，定然不是甚么功德。
半晌，只见小厮面带难色的从里间出来，赔笑道：“客长不美意义，玉漪女人不肯见客。”
女子面具下的目光冷冷，不卑不亢，伸手欲抱起那壶滚烫的茶水，触手的炽热引得指尖猛地颤栗，下一刻，整壶热水尽数洒在了温仪的脸上、身上，她那白净的面庞立马见红，顷刻出现了水泡。
兰茗飘香的传闻皆因一个伶人而起，传闻说她美若天仙，所弹琴音如同天籁，却从未有人见过她的实在脸孔，一向带着白羽面具坐在纱帘前面，身边另有专人庇护，甚为奥秘。
展转拨弦，未成曲调先有情，琴音仿若那水滴石潭般温和清脆，恰是伯牙名曲――高山流水。
高山流水自传播于官方遍及有三个版本，一个是东向筝派，一个是江南筝派，另有一个就是南向筝派。此曲尾处泛音脆而不杂，指法轻巧，约莫便是江南筝派。
温玉抽了抽嘴角，眼睁睁地看着她跟和煦对劲地消逝在二楼的转角处……
两人方才踏进门，温仪俄然转头对门口的人说道：“前面这个女子不是我们一起的，记得要收钱哦！”
她还是是白羽遮面，但除了纱帘，却又比方才看得更加逼真几分，袅袅身姿，娉婷风雅，自有一股遗世独立的风韵。
温仪不知是从哪儿听来的，直拉着和煦一起去。和煦迩来被把守得紧，全因安家长孙过分出息，两比拟较，他便成了疏于管束流连风月的孝子。孝子做了十几年，烟花柳巷常常去，被关了半月，乍然听到这等风月事顿时也来了兴趣，倒是碍于温泰兴的疾言厉色一时不敢行动。温仪添油加醋又说了一通，直听得贰心花怒放，咬咬牙便应了。