欢乐未曾有，礼无量智佛。
其宝树下，诸师子座，
佛寿六万劫，正法住倍寿，
令法久住，故来至此。
如有能持，则持佛身。
寿命无有量，以愍众生故，
寂静光饰，诸天下者，
大乐说白佛言：“世尊，我等亦愿欲见世尊兼顾诸佛礼拜扶养。”
尔时，智积菩萨以偈赞曰：
现为我宗子，以示诸众生，
诸人云何，不勤为法？
演畅如是义，教诸千亿众，
发如是誓词，佛自知我心。”
号曰山海慧，安闲通王佛。
如此骄易言，皆当忍耐之。
常说无上道，故号为普明。
空处读诵经，皆得见我身。
当得斯净土，贤圣众甚多。
今此富楼那，于昔千亿佛，
常游十方，为是经故，
“我念畴昔劫，为求大法故，
尔时，阿若憍陈如等欲重宣此义，而说偈言：
当知此人等，近于佛聪明。
我不爱身命，但惜无上道，
尔时，佛前有七宝塔，高五百由旬，纵广二百五十由旬，从地踊出住在空中，各种宝贝而庄校之。五千栏楯，龛室千万，无数幢幡觉得严饰，垂宝璎珞，宝铃万亿而悬其上。四周皆出多摩罗跋栴檀之香，充遍天下。其诸幡盖，以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝分解，高至四天王宫。三十三天雨天曼陀罗华扶养宝塔，余诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等千万亿众，以统统华香、璎珞、幡盖、伎乐扶养宝塔，恭敬尊敬赞叹。
令诸听者，得六神通，
常在大众中，欲毁我等故，
在在所往，常为听法。
若能修行者，吾当为汝说。
佛告药王：“又如来灭度以后，如有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人，受持、读诵、讲解、誊写《妙法华经》乃至一偈，于此经卷敬视如佛，各种扶养，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，乃至合掌恭敬。药王当知，是诸人等，已曾扶养十万亿佛，于诸佛所成绩大愿，愍众生故生此人间。
提婆达多品第十二
立即，诸菩萨俱同发声，而说偈言：
诸比丘尼说是偈已，白佛言：“世尊，我等亦能于他方国土广宣此经。”
“世尊导师，安隐天人，
十二部经，为人演说，
我尔时为现，清净光亮身。
若人在余暇，我遣天龙王，
阔别于塔寺，如是等众恶，
若我具足说，各种现化事，
谈吐未讫，时龙王女忽现于前，头面礼敬，却住一面，以偈赞曰：
如无智愚人，便自发得足。
多宝如来，及诸化佛。
入中不烧，亦未难堪。
佛告大乐说菩萨摩诃萨：“是多宝佛有深重愿：‘若我宝塔为听《法华经》故出于诸佛前时，其有欲以我身示四众者，彼佛兼顾诸佛，在于十方世定义法，尽还集一处，然后我身乃呈现耳！’大乐说，我兼顾诸佛，在于十方世定义法者，今该当集。”
为说是经故，忍此诸难事。
及与香味触，扶养持经者，
我是世尊使，处众无所畏，
今佛憬悟我，言非实灭度，
得佛无上慧，尔乃为真灭。
诸余典范，数如恒沙，
由是赞佛故，得无量功德，