他不但想和中国的学者停止文明上的交换，还提出了一个“亚细亚”文明的观点。
沧州别墅在上海租界算是初级的室第公寓，这是商务印书馆的安排，泰戈尔一行人住在23号和24号房间。
只是他很想奉告这位印度墨客在目前中国这类大环境下，这类主张必定会遭到礼遇。
徐至摩作为墨客，见到泰戈而后一向很冲动，就像是后代的小粉丝见到天皇巨星一样。
只可惜写的都是以美国为背景的故事，并不是中国的传统文学，但这也说了然林子轩对于西方社会的体味。
而后，他就在徐至摩的伴随下乘车前去静安寺路的沧州别墅歇息。
演讲结束，世人在北京路功德林素菜馆设席，宴请泰戈尔。
泰戈尔身着玄色长袍，戴着红帽，走了出来停止演说。
他认识到了西方文明对于东方文明的粉碎。
在张宅的草坪上，正中心安设了一张红绒沙发，这是泰戈尔的位置，其他来宾坐在前排的凳子上，因为又来了很多门生，没有充足的位置，只得坐在草地上。
歇息了一会，泰戈尔记起了在邮轮上和他握手的林子轩。
泰戈尔想和中国文明界和思惟界的顶尖学者交换，推行他的“亚洲文明”理念。
也就是亚洲文明，在这个期间亚洲被称为“亚细亚洲”或者“远东地区”。
在这个期间的中国，一个较为扭曲的观点是鼓吹传统文明就是开汗青倒车，会遭到攻讦。
两人的扳谈不是很顺利。
下午五点钟，泰戈尔在徐至摩等人的伴随下。来到了位于上海西南的龙华赏花。
他此次拜候中国，带领着国际大学传授、梵文学者沈莫汉，国际大学艺术学院院长、当代孟加拉画派大画家南达拉波斯等人。
林子轩正视东方的传统文明，却不肯意为泰戈尔的主张摇旗号令。
早晨的时候，徐至摩把林子轩带到了沧州别墅，和泰戈尔停止了半个小时的扳谈。
你们这些西方人如何会晓得中国政局的变幻莫测，云诡波谲。
他在1918年拜候美国的时候停止了一场《甚么是艺术？》的演讲。
“又一个信奉西方思惟的青年。”林子轩走后，泰戈尔非常绝望的说道。
这位西方记者拿到了想要的消息素材，筹办分开上海，前去北平拜候吴佩浮。
此次活动安排在室外停止。
接下来，徐至摩带着泰戈尔前去杭州旅游西湖美景。
那边有龙华寺、龙华塔等名胜，四周农家多莳植桃花。风景绝佳。
泰戈尔停止了来到上海后的第一次演讲。
他常常在西欧停止拜候讲学，体味西方人如何对待亚洲人，以是他对林子轩被美国记者专访非常猎奇，便找徐至摩探听。