“阿谁，二弟啊……”赵壮局促的搓了搓手，讷讷说道：“大郎过了年就十七了，年纪也不小了，年前有人给说亲，阿谁闺女你大嫂见过，是个能生养的，大郎偷偷见了也挺中意，只是……只是……”
腊月二十九当日，赵彦带着礼品来到冷僻的李夫子家里，陪着夫子与师母老两口吃了顿午餐，下午便跟着便宜老爹与三叔回了桃村。
赵信笑道：“大郎要娶媳妇了，这是功德啊。大哥，你有甚么难处固然说，莫不是女方嫌聘礼太薄？”
李老夫子在举业一途上兢兢业业考了几十年，虽说愣是没考上举人，但是对于如何写好八股天然有其丰富独到的经历。
到了除夕夜前半夜，赵氏男丁带着各自筹办的供品，三三两两来到了灯火透明的宗祠前，在赵氏族长的带领下，对着祠上安设的祖宗灵位行膜拜大礼，供品在灵位前摆的满满铛铛，鸡鸭鱼肉、面食生果、各色饮食应有尽有，俱都以高碗盛之，代表钟鸣鼎食之意。
具结则是请本地的秀才具保，也就是包管，野秀才还不可，需如果本地官学里附学的生员才气够，保考生不冒籍，不匿丧，不替人，不化名，包管身家明净，非娼优皂吏之子孙，本身亦未犯案、操践业，完成以上，方予准考。
五经别离是诗、书、礼、易、春秋，并非必须都学，就比如后代的“选修课”，考生只需求选则一门作为本身的本经来学习，至于赵彦挑选哪一部经籍作为本经，他临时还没有眉目。
王氏见自家男人期呐呐艾，半天说不出话来，便抢过话头说道：“他二叔，那户人家生养了兄妹两个，当哥哥的与大郎普通大，过了年也是十七岁，做mm的过了年十五岁。他们家大人的意义是，如果想让他们家闺女嫁进我们赵家，就得让他们家小子进镇上的番笕作坊里做工才行。”
赵壮闻言忙摆手道：“不是，不是，聘礼我和你嫂嫂还是能凑出来的，只是……”
正考虑间，三叔家的小妮儿从屋里走了出来，对于这个内疚害臊的堂妹，赵彦自发并不熟谙，不过或许小妮儿与‘畴前’的赵彦很熟，以是对于此时的赵彦并不见外。
想要通过这一道道关卡，除了运气以外，便只能靠本身的气力，气力又首要表现在考生的八股文程度上。
亲供也就是经历，包含姓名、春秋、籍贯、表面，以及祖上三代的环境等等。
大年月朔，待第一声鸡啼以后，新的一年开端了，男女长幼均着最好的衣衫，先给家属中的父老拜年祝寿，然后走戚属友，相互道贺祝贺。
吃完饭，世人围坐在一起闲话家常，期间倒多是赵信与三弟赵全在会商作坊的事，赵壮身为大哥反而插不上嘴。
具结也好说，十多年前李夫子在州学里就是廪生，一向持续至今，在后代俗称‘学霸’，给赵彦作保还不是小意义。
守岁最早在西晋就有记录，百姓点起蜡烛或油灯，彻夜守夜，欢聚酣饮，共享嫡亲之乐。古时守岁有两种含义，年父老守岁为辞旧岁，有保重工夫的意义；年青人守岁，是为耽误父母寿命，为长辈祈福。