被作诗赋词谈人生的汝南王，现在闻声“谈人生”就像打人。但是，咳，他武力值又不敷，连打都打不过。
汝南王以己度人，感觉山羊胡说的hin有事理啊。可不就是，他想当头儿，其他三人也不差，他们天然也有如许的设法。
魏晋独一的几个天子，实施的都是薄葬之礼，上行下效，天下很多处所都构成了“不封不树”的葬礼风俗。
很多受人教唆的愣头青，目前在骂的就是晋武帝的葬礼太寒酸，汝南王这个当叔叔的不安美意。
那些恨不能把他拉下来，本身顶上的王爷们，天然是摩拳擦掌的誓要弄死他，要不都对不起汝南王本身主动奉上的这把刀。
“小人不敷猜想，只大胆敢给王爷阐发一二。”
厥后才渐渐醒过味来，还真有王爷是被刀架着脖子才参与的。
人嘛，野心老是填不平的，当了辅政大臣，就要争夺当辅政大臣的头。
汝南王一时脑热，没考虑太多，就牵了这个头。
汝南王的幕僚里有个山羊胡子的，平时不显山不露水，在这个时候终究站了出来，表示，汝南王从一开端就走入了一个怪圈。有些事情，哪怕你做的再好，别人要骂你，还是会骂你，因为这与你的做的如何无关，有关的是你到底能不能做这个事情。
也就是说……
一啄一饮，皆是天定。
说这么多，只是想解释，卫玠对“八王之乱”的此中一些王，窜改了一二设法。好比现在位列四大辅政之臣的汝南王司马亮。
司马懿的遗言里，乃至还夸大了不设名器。
山羊胡给了汝南王一个心领神会的眼神。
这便是“刀架在脖子上”了。
就拿被骂这个事情来讲，哪怕是普通脑筋不敷数的人，都会想着要不称病放权，暂避风头吧。恰好汝南王最奇特，他不但不装病，连真被气病了，都是重伤不下火线，持续斗争在给晋武帝筹办葬礼的风口浪尖。
哦，不对，不是讲事理了，早些年已经从卫家三郎口中引进了新词——谈人生。
一，八王之乱，实在参与的不止八个王爷，详细人数一双手都算不过来，只不过他们八个权力最大、闹的最惨烈，以是才叫八王之乱。但不是说捏死这八个，就没有八王之乱了。
没有任何前例可循。
他在本身家的书房里，不竭的踱步运气，骂骂咧咧：“我就说嘛，卫伯玉（卫老爷子的字），王武子他们如何就这么好说话，不争名，不夺利，让我说了算。本来早就晓得这不是个好差事，真真是会算计啊！”
“想必王爷心中已经有了定夺。”
晋武帝的祖父司马懿，和晋武帝的父亲（司马昭之心，路人皆知的）司马昭，这两位在汗青上都没留下甚么光辉的形象，但他们也确切是少数至心能下旨薄葬本身的掌权者之一。
前面先容过了，这位汝南王是晋武帝的叔叔，晋惠帝的叔祖，司马家的宗师（魏晋特有的奇葩官职名，办理皇亲宗族的机构的总长官，近似于腐败宗人府的宗令），也是八王之乱的首要参与者之一。
晋武帝的葬礼可不好主持。
说他这么拼，是出于对已故侄子的爱，估计连三岁小孩都不信。
……
天子葬礼，再如何说要薄葬，也仅仅是横向对比其他天子而得出来的“薄”，并不是大众了解里的那种草席一裹就完事。