首页 > 沐风游 > 第一百二十章 情为题坐而论道

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红台之上的十派掌门也终究有人踏空而起,火红的袍子仿若天涯的云霞,所过之处,有七彩虹桥,平空而出,恰是妙音观鸣筝观主。

没过半晌,一袭青衣上绣百草的中年男人踏空而上,行动处有青光成云,托其行动:“青谷药庐冯乾珍就抢登一步,抛砖引玉了。”本来此人恰是冯嫚珊的父亲,青谷药庐的门主。

“还望各位道友勿要藏私,畅所欲言!”仓羽说罢退回红台作为,那参天的讲道台若通天之座,虚席以待。

不知不觉台上讲道之人已经稀有十之数,除了红台之上的十派掌门,大多数的入迷入化境地的美满的修士都已经上论道台讲过了本身的贯穿,待到最厥后自净魂寺的方丈报告完慈悲渡化之情后,但见无量佛光中,有善男女齐声梵唱,包含无量功德。

“入我佛门,断三千痴缠,然此之非谓无情,而是大情,佛祖割肉喂鹰,捐躯饲虎,此情,心系众生,佛法三千,有无量功德,善男女凡持我佛在心,当积德积善,修无量功德,飞升婆娑天下,极乐净土……”玄难大师缓缓道来,高深的佛法成就让在坐之人直接感遭到佛法的广博高深,佛门之情,以本身之所行,所思,修无量功德,渡化万物,以大慈悲,行己身之至善,玄难大师讲法之时,有八部天龙众之影象环列,天花坠落,飞天共舞,无愧天下佛门之首。

当鸣筝观主回到席位,玄难大师一步踏出,但见泡影流转,下一刻玄难大师就呈现在了讲道台上,倒是菩提寺神行之术梦幻泡影。

继玄难大师的慈悲之情后,郁清云脚蹬祥云,也走上讲道台:“太上忘情,忘情而至公,天之至私,用之至公。世人皆知六合悠长,六合以是能长且久者,以其不自生,故能长生。是以贤人后其身而身先;外其身而身存。非以其忘我邪?故能成其私。凡我修士,莫固执于尘凡情爱,当乃至情,证大道,升仙界。太上忘情,非为无情,昔盘古开天,虽死无悔,于己身无情,于百姓则是至情,至情者,六合不仁,万物为刍狗,六合亦仁,万类竞自在,吾等修士所求,不过此等忘情。”郁清云则是从道门最耳熟能详的太上忘情切入,但见得祥云莲花纷繁而出,更有锦鲤浮空,腾踊不息。

那金榜在空中化为一道流光,仿佛笔锋,竟是以彼苍为纸,朝阳为镇,笔走龙蛇,一气呵成,祥云中的修士不管从哪个方向看去,就都看到一个面向本身写成的“情”字!

“本日为坐论,始于日升而终究月出,统统在坐入迷入化境地者全可下台讲道,只要言之有物,皆可获得一份谢礼。而本年十派掌门共同商讨的论道主题是——”仓羽将手中的金榜蓦地掷向上空。

沐风天然也是心有所得,背上的萧瑟如有所感,有萧萧剑鸣。

天公作美,寅时两刻,金乌东升,温和的阳光就已经将万物染上一层金辉,惠风和畅,晴空如洗,青丘山论道台四周的层层祥云当中早早坐满五洲修士,沐风天然是跟着何故和胡沧怀也早早落座在此中。

仓羽分开以后,红台之上的十派掌门天然稳坐如山,毕竟这开首谁来都有伤和蔼,故而还是让给其他修士了。

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