首页 > 木子的北宋生活 > 第166章伦理与道德

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一顶陈旧的帐篷,代表着这个女人保存的艰巨。

木子勇于孤身上路是因为他没有挑选,最大的底气则来自于巴哥,他自傲草原上没有马能追上巴哥。但这不料味着他不足力能照顾好一个孩子。

大部落意味着更多的人和牲口,也就意味着需求更大的草场,像黑天鹅如许的小部落是不能去那些最好的水草地的,很轻易被大部落吃掉,他们只能远远躲着,走一些大部落看不上的小草场。

人是奇特的生物,越是严格的环境,成熟的时候越早,因为如许就能更快的繁衍,种族就能得以持续。

火堆燃烧了,帐篷里一片乌黑,木子摸索着摸出水壶喂琪琪格喝了点水,赶了一天路,沉甜睡了畴昔。

女人冷静吃着肉干,很慢,终究吃完了,女人满足的躺在中间,看着木子无认识的轻拍着琪琪格的背。

这个朱紫喜好琪琪格,琪琪格也喜好他,是神灵,只要神灵才气让他来到这里带走琪琪格。

女人跪下来把额头贴到木子鞋子上,“高贵的客人,琪琪格从她阿爸身后就没再开口说过话,也不靠近别人,神灵让她和你靠近,如果她在路上死掉,那也是神灵的志愿,要求你不幸她……”。

她晓得木子之以是来,不是因为她,不管年纪还是边幅,她都没有涓滴上风。

草原上长途驰驱,伤害无处不在,比如野兽,比如错过水源,比如碰到流浪的牧人,更不要说走出草原以后他还要路过女真人的地盘,奚族人的地盘。

琪琪格偎依在这个陌生男人身边也睡着了,没吃完的牛肉干丢在一边。

比如铁木真把老婆救返来发明大了肚子,他仍然不在乎的扶养这个孩子,草原上的人不讲究没用的伦理品德,因为他们起首要考虑的是族群的持续。

琪琪格喜好他,正往他怀里钻,孩子有她本身的判定,晓得甚么人会心疼本身。

很多人的印象里,游牧民族是吃牛羊肉长大的,这是个扯淡的结论,一日三餐吃肉,要多少牛羊够吃?要晓得这时候可没有冰箱储存。

女人悄悄看着这个男人和女儿,眼睛适应了暗中,让她能看得出两人的表面。

这个客人是朱紫,穿戴好衣服,骑着好马,背囊里有盐,有点心,有好吃的肉干。

盐不但单是调味品,还是必须品,对于草原人来讲很首要。

部落里大大小小的孩子很多,都在大人身边猎奇的看着他这个陌生人。

木子之以是挑选她是因为她身边没有男人,只要一个五六岁的小女孩,瘦瘦的小女孩儿,有一双清澈的大眼睛。

从口袋里拿出一条牛肉干给她,琪琪格低头开端撕咬坚固的肉干,对她这个年纪来讲不太合适,但牛肉干里有盐有香料,这是她从未吃过的甘旨。

木都头又错了,面粉对草原人来讲是奇怪东西,而糖则是绝对的豪侈品。

木子一天都没如何用饭了,实在身上还带了萧敬给的点心,本筹算赶路途中随便吃点的,成果发明放了羊油和糖的点心至心分歧他口味,只咬了一口就放弃了。

女人摇点头,没用的,即便拿一些东西又如何?草原上的女人带着孩子,除非依托别的男人,不然是没体例长时候保存的。

黑天鹅部落还要在这里待一段时候,直到四周的草地不再合适放牧,然后他们就会持续进步,几千年以来他们的先人就是这么过来的。

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