那人没理睬他，一向渐渐地朝前走去，念真忙上前扶住他，低声道：“谨慎门槛。”
那人念完回向偈，久久未动，目光空落佛龛之上。
水到第二沸时，念真舀出一瓢水，以竹筷在热水中扭转搅动，又在热水中间放入茶叶，未几时，茶水势若奔涛溅沫，他立时将先前舀出的水缓缓倒入，以止其沸腾之势。待烹好茶，念真先用一个越州白瓷茶碗盛了一碗茶，送至那人面前道：“让施主久等了。”
“小僧瞧着施主的眼睛，比浅显目盲者多了三分灵动，想来施主的眼疾乃后天所成，并非不能医治。”念真温声道，“小僧昔年曾在慈恩寺修行，熟谙一名医者，赤忱妙手，专治眼疾，在长安一带颇负盛名。如果施主信得太小僧，小僧可觉得施主引见。”
“我晓得世事易迁，民气易变，但是……这人间有石，石可破也，而不成夺坚；人间有丹，丹可磨也，而不成夺赤。坚与赤，性之有也。性也者，所受于天，非择取而为之。师父，我生性固执，如何能改呢？如果研丹擘石便能夺坚灭赤，那么不但石将不石，丹亦非丹。”
暮色四合，寺庙四周开端上灯，一个小沙弥提着灯笼过来道：“主持命我过来问一下，天气已晚，施主可愿吃过素斋再走？”那人道：“主持美意，原不该辞。只我眼疾未愈，常日里只能吃些药膳，不敢在外饮食。”小沙弥回声去了，那人对念真道，“天气已晚，我便不打搅师父用饭了。”
七年夏蒲月，天大旱，徐、濠等州尤甚。朝廷开太原、洛口、含嘉等义仓放粮，经通济渠之彭。又议宣慰使，众皆举骁骑往赈。桓宗不置辞，朝罢，宣太子来宾陆离入，询其意。离白：“离非良才，然尊上遣，安敢辞？”桓宗笑曰：“朕知汝常致书余杭，朝中悉南地风景民情者，当数汝，故有此一问。”陆离惊，道万死，且曰：“臣之乳母居江南，故常信之，闲话家常尔，不敢称详。”桓宗不言，很久乃问：“朕克日偶忆一诗，上句言‘虚负凌云万丈才’，久思不得下句，汝知否？”离惊诧，寻垂泪，叩首以答：“臣不知诗，然古之赤忱也多，襟抱未开者不成计数，纵似名将如冯唐、李广之谓，其意难酬，如之何如？”桓宗久视之，隐有怆色，慨气对曰：“莫可何如也。”
“愿以此功德，寂静佛净土。上报四重恩，下济三途苦。如有见闻者，悉发菩提心。尽此一身报，同生极乐国。”
念真一喝以后吃紧向前，是以方才的景象他看得清楚——那人实在并未将手伸向风炉，而是伸向了风炉侧旁处，他的喝声一起，那人被他吓了一跳，立时收回了手，便是这一罢手，才不谨慎打翻了风炉。
……
他在本身房外的小石桌上置好茶具，将水放到风炉上渐渐煮着，这才去请师兄口中的那位施主。
那人凝眉细思，不觉得然道：“原不谅解，跟释不放心，是不一样的。就比如我现在目不能视，如有人不谨慎将我撞到在地，令我受伤，他道一声‘对不住’，我便要说句‘无妨’么？且非论我会不会说这句‘无妨’，起码在我内心，并非毫无毛病，反而极其介怀。即便是偶然，即便已报歉，对于将我撞倒一事来讲，我能够不究查，但既然此事本身就是错的，那我为何要谅解？如果任何事都能谅解，何来国法家规？我不想着便是了。”