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那人没理睬他，一向渐渐地朝前走去，念真忙上前扶住他，低声道：“谨慎门槛。”
“长安……”那人喃喃道，“慈恩寺，你既然在慈恩寺修行过，那你可否定识一小我……”念真道：“小僧于十三年前拜入少林，此前一向在慈恩寺，不知施主所问何人？”那人凝神想了半晌，开口还是游移：“我有些记不清了。”念真笑道：“既是年事长远之人，施主无妨随他去吧。”那人点了点头，道：“我少经常随父兄去慈恩寺礼佛，他是个小沙弥，与我年事相仿，每次相见，我们都相谈甚欢。现在……现在我居于江湖之远，十年未曾回长安，不知故交安然否。”
暮色四合，寺庙四周开端上灯，一个小沙弥提着灯笼过来道：“主持命我过来问一下，天气已晚，施主可愿吃过素斋再走？”那人道：“主持美意，原不该辞。只我眼疾未愈，常日里只能吃些药膳，不敢在外饮食。”小沙弥回声去了，那人对念真道，“天气已晚，我便不打搅师父用饭了。”
和尚应了一声，也未多问，回身便去了。
到得正殿时，只见一个身着青缎圆领袍之人长跪殿内，正低声诵念着《往生咒》。念真并非初度见到此人。约莫二旬日前，一个电闪雷鸣的夜晚，他本来就寝极好，昔日里打雷下雨从不醒的，那日却不知为何，被一个闷雷打醒后，恰好如何也没法入眠，干脆穿衣起家，筹算去殿里诵念佛文。
念至心下一叹，劝道：“施主，《贤愚经》中有一偈子，说的是无常四边：聚际必散，积际必尽，生际必死，高际必堕。世事无常，施主若能做到统统随缘，痛苦就能烟消云散了。”
“小僧瞧着施主的眼睛，比浅显目盲者多了三分灵动，想来施主的眼疾乃后天所成，并非不能医治。”念真温声道，“小僧昔年曾在慈恩寺修行，熟谙一名医者，赤忱妙手，专治眼疾，在长安一带颇负盛名。如果施主信得太小僧，小僧可觉得施主引见。”
“……我不恨他们了。”那人缓缓道，“我之前喜好吃樱桃毕罗，厥后不喜好了；之前爱喝蒲桃酒，厥后不爱了；之前豪情是浓烈肆意，厥后变得哑忍禁止；之前偏疼去热烈的处所，人越多越好，便是睡着也得有人守着才行，现在……一两个月不言一字，也是有的，如果人多了，反而感觉心烦。民气易变，我现在已经懂了，以是不恨了，也放心了。”
念真念了声佛号，问道：“施主，你没事吧？”那人站了起来，缓缓摇了点头。念真见他无恙，便去清算风炉。风炉并未摔坏，只此中一足上刻着的字略有残破，他重又燃起炭火，将水放于风炉上煮着，抬目睹那人还站着，便道：“施主请坐。”
无相寺香火鼎盛，每日礼佛上香之人络绎不断，为了不扰寺中和尚修行，便只要辰末至申正这段时候方许香客进香，一旦过了这段时候，便会紧闭庙门，回绝来者。眼下已是酉时，日落西陲，卖力撞钟的和尚也已到得鼓楼中，迟缓而沉稳地击响了鼓。晨钟暮鼓，非是晨敲钟暮伐鼓，而是辰时先钟后鼓，酉时先鼓后钟，既为报时，也为警省世人年光易逝。