丁渔哈哈笑道：“佛门技艺也是护佑七宝的正路，有甚么好忸捏的。像我如许，连句佛经都背不下来的和尚才应当忸捏呢！”
听完了阿瓮的叙说，丁渔沉声问道：“巴桑大师是因何亡故的？”
要说巴桑大师被害的启事，还得从两年前提及：当时蒙古大汗窝阔台之子阔端为了钳制南宋，带兵入侵吐蕃，一起霸占以后，他发明吐蕃并无一个统领天下的君主，因而他找了一名德隆名盛的大寺法主（即方丈），与他商定了日期，让他代表吐蕃到凉州向蒙古投降。
丁渔回过神来，欢畅地拍拍阿瓮坚固的臂膀，笑道：“想不到当初的小阿瓮已经长成一条豪杰子，看你的装束打扮，应当是一名铁棒僧（相称于汉地寺庙的护法武僧）吧？”
阿瓮！面前这名藏僧的五官在丁渔的脑海里垂垂复原成一张机灵的小脸――没错，他就是当初阿谁小沙民。但是为甚么是二十年呢？他在双骄天下里明显只糊口了六七年啊？
“在金轮法王的门下，有两名对劲弟子，一名达尔巴，天生神力，善使一根黄金降魔杵；另一名霍都，常用一柄钢骨折扇，也精于剑术；各大寺庙的上师们猜想，是金轮法王与两名弟子兵分三路，同时劫杀与会的高僧，他本人对于武功最高的两名上师，达尔巴和霍都则对于其他人等。我本来还不是非常确信，但此番被蒙古军队截杀，除了金轮法王再无旁人有此本事和动机。不过是他做贼心虚，怕我们上告至大汗处，是以要杀人灭口罢了！但既然我们被丁渔大师救了性命，需求上中都面见大汗，将金轮的罪过戳穿！”
丁渔安静地点头，道：“巴桑大师的仇，便交给我罢。我会杀了那三名凶手，一个不漏！你们还是先找个处所藏身，过了这段风头，回吐蕃吧。”
厥后这名法主调集了吐蕃境内统统大领主和大寺法主共商此事，最后决定依约前去凉州投降，但同时要带上一名佛心透明、辩才无碍的法王同业，但愿能师法长春真人一言止杀之举（见作品相干），以佛法感化阔端，以消弭吐蕃殛毙之劫。
魂种在他的脑海里解释：“武侠天下之间的时候流速分歧。现在已经是神雕期间。”
丁渔转头望去，只见面前的藏僧身高七尺，骨节粗大，浓眉大眼，崛起的颧骨上有一抹高原红，嘴角一道老长的伤痕，却认不出是谁。
丁渔点头承诺。因而阿瓮号召两名火伴上前与丁渔仓促见礼，以后他们从蒙古军马背上摘了几个干粮袋子和水囊，四人这才横渡渭水，在对岸树林深处找了一处被稠密灌木遮挡的地点，这才放心坐下，先草草措置了身上伤口，而后一面叙话一面咬嚼些干粮。
阿瓮点头哽咽道：“并非如此，我是想起巴桑上师为奸人所害，是以才肉痛难受。”