红衣人甫一跃入空位，便遭受了丁渔的“血泉进犯”，她从速脚尖一点，身形闪向一边，堪堪避开血喷。只是她此时旧力已尽新力未生，而丁渔却恰好提着缅刀当胸刺来。
丁渔独自将染血的腰带和荷包捡起来，对吴霜道：“吴捕头稍候，我去河边洗濯一番，返来再与捕头叙话。”(未完待续。)
她将左手刀交到右手，左手从腰间摘下一块铁牌，对着丁渔晃了晃，道：“我是六扇门的人，此行动了抓捕张能归案，已经追了他三日三夜，没想到最后关头被你杀了。小和尚，你是何人，为何要杀张能？”
丁渔一刀失手，翻手又是一刀劈落。只是此时红衣人已站稳脚根，一刀横架，一刀划向他颈间。两人以快打快，转眼便换了十数招，红衣人开端时被丁渔打了个措手不及，但她内力和刀法都比丁渔高出不止一筹，很快便将丁渔压鄙人风。
吴霜点头，这的确是那张能的行事，她又问了几句细节，见丁渔的答复不似作伪，她长叹一声，将柳叶刀收回袖中，道：“张能这贼作歹多端死不足辜，你在防卫中杀了他，也算不上罪恶。只是他身上干系着我的一个首要任务，他这一死，我的任务怕是要半途而废了。”
听到任务二字，丁渔情知多数和那御赐蟒龙杯有关，不过他存了淹没此物的心机，天然不会主动说出来，并且他还想从吴霜那边套出些信息，是以问道：“吴捕头有何难处，无妨说来听听，看看有无小僧效力之处。”
他这番话九真一假，在无量山四周确切有这间云居寺，方丈也确切在几年前病逝，厥后那寺庙就荒废了。至于说庙中是否曾有一名叫丁渔的和尚，在这个没稀有据库的年代，谁能查得出来？
丁渔将腰牌抛还给红衣女，问道：“但是吴捕头劈面？”
只听“铛”地一声，刀臂订交，没有血光崩现，却收回金铁之鸣。那红衣人借着丁渔的刀势倒后滑出两三步，双手伸入袖中，交叉一拔，两柄柳叶短刀一正一反持于手中――先前恰是这两柄藏于前臂的短刀，挡住了丁渔的进犯。
红衣女点点头，将腰牌解下，朝丁渔扔了过来。丁渔任由那腰牌落到地上，这才一边盯着红衣女，一边用缅刀挑起腰牌，只见那腰牌似是黄铜所铸，一面铸印着一副弓箭，中间是“缉、捕”二字，另一面则是“雅州・吴霜”四字。
丁渔这时想起来了，刚才张能确切说过，他被六扇门的妙手追了几天几夜，没吃过东西，这才来抢他的烤鱼。他对这红衣女的话已信了大半，毕竟她如果张能的朋友，两人一起对本身发难的话，本身连逃窜都没有掌控。不过他仍对红衣女道：“我要先看清楚那块腰牌，你把它扔过来。”
不料他的马脚一现，红衣人不但没有抢攻，反而手上加力，“铿铿”两刀斩在缅刀上，将丁渔撞得连连后退，同时她亦后跃一步，与丁渔拉开间隔，然后双刀护身，这才开口道：“且住了，我没有歹意，只是想问几个题目！”
他接着道：“我从大理一起游方到此地，因为迷迷途途，腹中饥饿，便生火烤鱼以作晚餐，不料那张能俄然冲出来要抢我的鱼，我不过阻了他一下，他便拔刀行凶，我无法之下，只好将其反杀。”
吴霜极其谙练地将张能身上的物件一样样取出来，摆放在火光亮亮的空位上，有一条汗巾，一个荷包。荷包中除了些散碎银两，另有几张当票，不过都不是蟒龙杯，而是些玉坠、皮袄之类的常用物件，当票上写着“石棉镇当铺”的字样。