那和尚从板车高低来，趔趄几步，才刚一站稳，便对丁渔躬身合十道：“若非施主相救，贫僧早已死在那沙河当中，如何敢生出半分指责之心，施主此说，实在愧煞贫僧。”
丁渔一愣，问道：“有何干碍？莫非要学龙象般若功还得先学佛经？”
和尚做不成领导，丁渔固然愁闷，但也不至于过分在乎。他本来就是想找沙民做领导，刚好巴桑会讲部落语，等会儿让他帮手翻译一下就好。因而他又问起了和尚的武功。
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丁渔连连摆手道：“我固然是和尚，但倒是个武僧，没修过一天佛法，毫不敢当上师之称。来来来，我不惯客气，此处不是说话的处所，不如到营地详谈如何？”
丁渔点头：“虽不是欧阳锋，但也相差不远。”丁渔这话并没有夸大，火工梵衲没有受邀插手华山论剑，武功应当比不上裘千仞，但凭他大闹少林的武力，绝对要超越全真七子。以是当今天下间能胜他的人毫不会太多。
比拟起灵异事件，丁渔更体贴巴桑能不能做他的领导，他问道：“巴桑上师，你以后要返回宗俱寺吗？”
丁渔认得，此人恰是昨晚陪他出营的阿谁小沙民，不过他此时仍张大了嘴合不拢，明显是被丁渔的拳力吓了一跳。丁渔见他赤手空拳，并非是有歹意的模样，便龇牙一笑，拍拍他的肩膀，摆摆手表示曲解。这是丁渔在流亡期间构成的前提反射，凡是有人无声无息地靠近他，他第一反应就是脱手。
他苦笑道：“不瞒上人，我在西域有非常短长的仇家，此人武功绝高，权势又大，我如果踏入龟兹，必死无疑。”
丁渔心中一喜，问道：“莫非这部经文于上人有大用处？”
丁渔大喜，总算赶上一个能够交换的人了！他一边解开牛筋绳一边解释道：“昨晚见你狂舞不休，直至力竭仍不断息，我恐怕你醒来后再度折腾，不得已才出此下策，请上人勿怪。”
莫非昨晚那和尚又犯病了？丁渔快步走上前去，却见到那和尚正一脸安静地和几个沙民扳谈，此中一个沙民一脸烦躁，伸手想去解绳索，却被沙民头人按住了。
巴桑接过经盒，见其古风盎然，先就有些凝重，待到拿出一卷羊皮纸一看，大惊失容，忙将羊皮纸放回盒中，交还丁渔，然后从火堆上取了一盏滚烫的热茶水浇到手上，将沙尘冲刷洁净，再取出一块绢布，细心擦净双手，端方坐好。这才又接过经盒，谨慎翼翼地取出羊皮纸展开。
小沙民咽了口唾沫，拍了拍胸脯压惊。随后他拉着丁渔的袖子，指着帐篷内里。丁渔随他走出帐篷，只见沙民头人带着几个年长沙民正围着丁渔的板车，口中不知在说些甚么。
那和尚愣了一下，也用汉语问道：“你说的是汉语？”随即他认识到本身说了句废话，用汉语答复道：“贫僧已经答复神智，劳烦施主为贫僧松绑。”
另有这等功德？丁渔的确不敢信赖，他迷惑地问道：“我尝听闻，龙象般若功是密教第一护法神功，上人传授给我，莫非不惧功法外泄？”
丁渔又愁闷了，如果能够，他不介怀用武力勒迫这个和尚，不过他晓得如许做也没用。像巴桑如许的和尚意志果断，他们决定了要做的事情没人能够窜改得了，这一点，从他方才死里逃生就决定第二天要持续踏上路途便能够看出来。