若不是刘宗周这个名头清脆的大理寺正卿为本身这一科中式的弟子们说了话，跟吏部尚书成基命写了信，那么按照黄宗羲在三榜之上的名次，他会被安排到更加偏僻的处所去。
比及来自巴达维亚的军事批示官安东尼?范?迪门，带着荷兰东印度公司援助的资金，颠末崇祯天子的答应，来到宁夏，来到上帝教在华耶稣会对抗回教徒的最火线海喇都堡（后代宁夏海原）今后，耶稣会西北保安团终究开端阐扬他们的感化了。
但是对于木速蛮之乱还没做大就被弹压下去了的宁夏地区来讲，移民来此沿黄屯垦的陕西汉人，与木速蛮之间的仇怨，并没有那么深。
不管是军机大臣东胜侯李邦华，还是三边总督袁崇焕，以及河中巡抚孙传庭、陕西巡抚洪承畴，全都不竭地上书崇祯天子，建议崇祯天子尽快遴派进士出身的官员，到陕西、河中以及甘肃、宁夏等三边地区充当州县官。
毕竟陕北地区也好，河中地区也好，特别是陇西甘南地区，之前都不是文教鼎盛的处所。
他们打着为龙华民等在华耶稣会殉教圣徒们复仇的灯号，将统统抓捕到的木速蛮神职职员，全都一个个地裹上浸满了烈火油的毛毯，当众活活烧死。
因为这个陈名夏固然在江南士林中名誉不小，也很有点文学才调，在本来的汗青上，还曾高中了崇祯十六年的探花，但是他的时令和品德，却实在是不如何样，也是一个闯来投闯、清来投清的货品。
而这些不肯拜别的木速蛮以及此中的神职职员，则成为了上帝教在华耶稣会的会长康迪纽斯和耶稣会西北保安团批示官安东尼?范?迪门抨击和清理的工具。
比如说，以康迪纽斯为首的耶稣会西北分会以及保安团。
一方面，这些进士出身的官员，对于朝廷更加虔诚。
在汗青上固然屡试不第但是品德还算不错的李雯，在崇祯四年春闱的扩招打算当中，如愿中了进士，这一回被得授陕北延安府延川县令。