金良担忧太史慈此时已经因为获咎了青州官吏而远避辽东，晓得太史慈对母亲很孝敬，就对前去东莱的青州兵士叮咛道：“如果他们不在故乡，你们也能够把他们的父母接到荆州居住，到时候这些贤才天然也会来荆州。”金良厥后又想了想，把这一句话叮咛给统统兵士，在这汉末乱世，能够很多人才都飘零在外，但这又是一个百善孝为先的期间，只要能把他们的父母请到荆州，那么这些人才也会跟着来荆州，正如曹操请徐庶一样，但这是下策，不得已才为之。
从小精通博书，并对医学有相称的爱好。青年期间便非常佩服战国名医秦越人观色察病的医术，感慨当时的名流但求在宦海上追名逐利、趋附权贵而从不留意医药学。厥后拜同郡名医张伯祖为师。厥后医术精进超越其师所授。
曾被举为孝廉，厥后官拜长沙太守。人称「张长沙」，其药方集册亦被称为「长沙方」。
另有一次，张仲景外出，见很多人围着一个躺在地上的人感喟。有几个妇女在悲惨地哭泣。他一探听，晓得那人因家里穷得活不下去就吊颈他杀，被人们发明救下来时已经不能转动了。张仲景得知距吊颈的时候不太长，便从速叮咛把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年青人，蹲在那人的中间。一面按摩胸部，一面拿起双臂。一起一落地停止活动。张仲景本身则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，跟动手臂一起一落的行动，一松一压。不到半个时候，那人竟然有了微小的呼吸。张仲景关照大师不要停止行动，持续做下去。又过了一会儿，那人终究复苏过来。这就是现在在抢救中遍及利用的野生呼吸。
然后就是派荆州籍的兵士去请张机、李严、李通、蒯良、蒯越。在这荆州人士里，金良最看重的便是张机。
当代封建社会，科学巫术流行，巫婆和妖道乘势鼓起，坑害百姓，棍骗财帛。很多费事人家有人抱病，就请巫婆和妖道降妖捉怪，用符水治病，成果无辜地被病魔夺去了生命，落得人财两空。张仲景对这些巫医、妖道非常悔恨。每次碰到他们装神弄鬼，误人道命，他就出面干预，理直气壮地和他们辩论，并用医疗实效来驳斥巫术科学，劝说人们信赖医术。
张仲景在医学上首要的进献，是他发明了用野生呼吸抢救病人，用这类体例抢救了很多危在朝夕的病人，成为天下上最早首创野生呼吸医疗技术。别的他还发明了用蜜水或猪胆汁灌肠医治便秘以及药物外搽、舌下含药等新的技术，是天下上最早发明灌肠术的大夫，给便泌病人带来了福音。
金良给了数十个青州籍兵士任务，去征召东莱太史慈和北海人王修、徐干、管宁、邴原，征召的重点便是太史慈将军。
为了使更多的病人能从巫术科学中摆脱出来。早日病愈，张仲景刻苦摸索，创建了很多新的医疗体例。一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很衰弱。张仲景细心做了查抄。确认是高热引发的一种便秘症。当时碰到便秘，普通是让病人服用泻火的药。但是这个病人身材很衰弱。如果服用泻药，他会接受不住。但不消泻药，大便不通，热邪没法解除。如何办呢？张仲景颠末慎重考虑。决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成“药锭”，渐渐地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。大便通畅，热邪排挤体外，病人的病情立即有了好转。这就是我国医学史上最早利用的肛门栓剂通便法。这类体例和道理至今还被临床采取。并拓展到其他一些疾病的医治。