伏羲心想，若本身淬体以后，灵体又与新炼出的魔体融会，那么肉身估计就能够变幻成一些强大的存在，乃至是仙界里的异兽。
他化身为一个山民又回到了洛山中，他明白女娲的魔魂已经不再是女娲，他想守着女娲石死去。
大要上看，修仙与修魔的最大辨别就是，修仙者进步的是掌控外力的才气，修魔者进步的是本身原有的潜能。
与女娲分歧的是，伏羲化身为琴后，只剩一丝残留的天魂，而地魂完整，他以念力刺激着本身的地魂，终究又生出了魔魂。但这魔魂的认识却不是重生的认识，而是伏羲本来的认识。伏羲的地魂包裹住残存的天魂，以地魂滋养着天魂。
汗青上，秦始皇之死有诸多说法，但不管那种说法都离不开赵高和李斯二人。
伏羲附身于司马懿，他发明司马懿“斗”不过诸葛孔明，而女娲也不能完整节制诸葛孔明。伏羲只好“指导”司马懿拖下去，终究耗死了诸葛孔明。
嬴政便是秦始皇，厥后他灭了六国，成了汗青上第一名同一九幽国的始天子。
琴与石永久的连在了一起，伏羲想着本身的任务仍未完成，他试着把本身也变作一个魔魂。
伏羲身后，化作了一把古琴，安排在女娲石上，女娲石因为魔魂的拜别变成了一块看似浅显的石头，伏羲对女娲石稍作润色，让它看起来就像是个石桌。
妲己之前不忍杀生，而现在，杀人能让她感到欢愉，怜悯只会让她感到讨厌，她已经被“魔”给吞噬。
伏羲得知此事，心中哀痛惭愧，他的魔魂分开琴体，学着女娲一样也潜入一人地魂当中，想“指导”此人杀掉嬴政。
伏羲不忍吞噬生灵的地魂，他只会越来越衰弱，但伏羲晓得仙法魔功，也能与女娲相对抗。
女娲去了西方大陆，借居于阿道夫・希特勒的地魂里……
这二人是兄妹、是伉俪、也一样是夙敌……
女娲心中仇恨修仙者，多年以来，不竭有修仙者想要灭掉她，以为她是魔。女娲早已晓得伏羲就是三皇之一，也晓得了修仙与修魔之分，她痛恨统统修仙者，觉得修仙者都想要杀她而后快。
秦始皇以为本身的功绩赛过之前的三皇五帝，采取三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“天子”的称呼，是九幽国汗青上第一个利用“天子”称呼的君主，以是自称“始天子”。
此人就是嬴政身边寺人赵高，伏羲“指导”赵高，让赵高变得更加无私。赵高与丞相李斯同谋打算殛毙嬴政，以谋大权。
伏羲暗中指引姜子牙帮手姬发颠覆了商王朝，姬发成了西周王朝建国君主，实为一代名君。
凡是九幽产生战事，伏羲都会前去察看，刘邦项羽之战中，他没有发明女娲。而到了三国期间，他还是发明了女娲，两人之间仿佛有着不成消逝的联络，让伏羲总能找到女娲。
但伏羲以为，若二者达到均衡，掌控外力强化肉身，肉身便又更轻易掌控外力，如此循环，生生不息，岂不是能够达到无极浑沌之境，气力不成估计。
伏羲终究明白女娲化作魔魂后为甚么那么想杀人，伏羲的魔魂飞出琴外就感到本身的“生命”在快速流逝，而灵力和念力都不能耽误“寿命”，只要不竭吞噬生灵的地魂才气保持“生命”。
……
孔明作战善用火攻，女娲也很享用活人被烧死时产生的惊骇情感，这类地魂对她来讲是的确是甘旨。