“当救世主。”
回到大学半年后，叶文洁就承担了一个严峻课题：一个大型射电天文观察基地的设想。不久，她就同课题组一起外出为基地选址。最后的考虑是纯技术上的，与传统的天文观察分歧，射电天文对大气质量和可见光滋扰的要求不高，但要尽量制止非可见光频段的电磁滋扰。他们跑了很多处所，最后挑选了一个电磁环境最优的地点，这是西北的一个偏僻山区。
“物种共产主义，这是我创建的一个学说，也能够说是一个信奉，它的核心机念就是：地球上的统统生命物种，生来划一。”
“这些树都是你一小我种的吗？”
“不，他在后山上种树，已经种了快三年了。”
“你们如何都如许？！”伊文斯俄然发作出一股莫名的肝火，“莫非只要挽救人类才称得上救世主，而挽救别的物种就是一件小事？是谁给了人类这类高贵的职位？不，人不需求救世主，究竟上他们现在过得比应得的好多了。”
“父亲对我寄予很大的但愿，但他终究也没有使我成为他但愿的人。在今后的日子中，那些濒死的海鸟眼睛一向在背后盯着我，决定了我的人生。在我十三岁的生日时，父亲问我将来的筹算，我说没甚么，我只想当个救世主罢了。我的抱负真的不宏伟，只是想挽救一个靠近灭尽的物种，它可以是一种不标致的鸟，一种灰乎乎的胡蝶，或是一种最不起眼的小甲虫。厥后我去学习生物学，成为一个鸟类与虫豸学家。在我看来本身的抱负很巨大，挽救一种鸟或虫豸与挽救人类没有辨别，生命是划一的，这就是物种共产主义的根基纲领。”
“是的，一种燕子，是西北褐燕的一个亚种，学名很长我就不说了。每年春季，它们沿着太古构成的牢固迁徙线路从南边返回时，只能把这一带作为目标地，但这里的植被一年年消逝，它们已经找不到能够筑巢和糊口的树丛了。当我在这里发明它们时，这个种群的数量已不敷万只，如许下去五年内这个物种就会灭尽。现在，我种的这片树林给一部分燕子供应了一个落脚点，种群数量已经开端上升，当然，我还要种更多的树，扩大这个伊甸园的面积。”
“传闻你在救一种鸟？”
“甚么？”叶文洁一时没有听清阿谁词。
这里的黄土山上几近没甚么植被，水土流失产生的裂谷使山地远远看去像白叟充满皱纹的面孔。在开端选定了几个建站点后，课题组在一个大部分民屋都是窑洞的村落旁逗留休整，村里的出产队长仿佛认定叶文洁是个有学问的人，就问她是否会讲本国话――她问是哪国话，队长说不晓得――如果会讲，他就派人上山把白求恩叫下来，队里有事同他筹议。
“俺们也不晓得阿谁本国人的名字，都那么叫他。”
叶文洁一行很快见到了阿谁本国人，除了他的金发碧眼和身上穿的那套已经陈旧不堪的牛仔服，看上去与本地劳作平生的农夫已经没甚么两样，乃至连他的皮肤也被晒成了本地人一样的黄黑。他对来访者仿佛兴趣不大，自我先容叫麦克・伊文斯，没说本身的国籍，但他的英语带有很较着的美国口音。他住在林边两间粗陋的土坯房中，房里堆满了植树东西：锄头、铁锨和修剪树枝用的条锯等，都是本地很粗笨的那种。西北的沙尘在那张粗陋的床和几件简朴的炊具上落了一层，床上堆了很多册本，多数是生物学方面的，叶文洁重视到有一本彼得・辛格的《植物束缚》。能看到的当代化的玩意儿就是一台小收音机，内里的五号电池用完了，在内里接了一节一号电池，另有一架旧望远镜。伊文斯说，很抱愧不能请他们喝甚么，咖啡早就没有了，水倒是有，可他只要一个杯子。