王真紧紧地握住赵立的手，表示感激，然后作为一个领导带我们旅游达拉寺。
三十年河东三十年河西啊！赵立感慨道，现在糊口好了，修起这么好的寺庙，菩萨也纳福啊！
酥油花是用酥油制作的一种特别情势的雕塑艺术。用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的情势来代替杀生祭奠的植物，减少了殛毙。也能够用来做供品并成为了达拉寺的一大特性。跟着期间的进步，酥油花也造出的各种佛像、人物、山川、亭台楼阁、飞禽走兽、花草树木等艺术佳构。每年农历正月十五展出时，由民族管乐器为主构成的乐队吹奏出节拍缓稳、庄严的乐曲，来衬托宗教氛围，并跟着灯光的明灭；在含蓄高雅的音乐中，揭示出酥油花雕塑的群体千姿百态。酥油花集雕塑艺术之大成，不但具有很高的艺术程度和奇特的艺术气势，并且范围弘大壮观，内容丰富多彩，成为宗教旅游特性。
这气象在心中唤起一种情感，一种奇特而又幸运的感受缭绕在脑海，这与信奉无关——
赵立说：唉，心累，要能摆脱就好了。
曾经，这里是高原的深山老林，几近渺无火食。曾经，这是一代森工开荒者流血流汗的处所，现在成了风景名胜，沧海桑田，世事更替，风云变幻，亘古稳定的天然和滚滚尘凡并行不悖。
新寺院是由高达六层的寺院主楼、四栋僧侣宿舍楼、寺院宾馆和游人欢迎室等构成。寺院主楼一楼为大经堂、二楼为讲经堂、三楼为藏经楼、四楼为多媒体电课堂、五楼为金佛殿、六楼为摆设馆，楼顶为金顶，一出太阳，金顶闪烁。
如果披上法衣？我不止一次如许想，此时此景，此情入心也在道理当中。
达拉寺历经十年重修，气势恢宏，鹄立在达拉神山环绕当中，其范围远远超越任何期间。
王真还是古锦县政协副主席，常常到各地学习寺庙办理经历，特别研讨了寺庙生长与期间进步和本地汗青、旅游的干系，按照古锦县无业青年的近况，构造了唐卡研习所，让这些年青人在研习所里学到一技之长。旅客遍及对佛教有猎奇心，他便给旅客不按期免费办佛教与糊口系列讲座，特别是他的出世出世都是人生的观点获得了无数信众的欢迎。
达拉寺前，我们停好车，顺着九十九级台阶到了寺庙大坝。
赵立问：这里有寺庙？
这时，一个一向存眷我们的老衲人过来了。他是达拉寺的主持，叫王真，也是达拉村的人。王真熟谙赵立，也熟谙我父亲。
最令人赞叹的是颇具当代修建气味宏伟的大经堂，该大殿工程庞大，主体为钢混布局，统统墙体均为花岗石砌成，经堂正门为四根庞大的缕空雕镂的龙抱柱，四幅庞大的四大天王壁画，经堂内有四根20米高的汉白玉正方形大柱，上面的雕镂出色绝伦，经堂内从尼泊尔运来的金佛，从浙江订制的汉白玉石柱，佛塔上镶嵌的珍珠、玛瑙、黄金，柱子满是红木，房顶全数采取贴金，远了望去金碧光辉!
王真与村庄里的小孩别无二致，但是，五岁便父母被送进寺庙，关在寺庙里经历冗长而严格的学习，并到拉萨、尼泊尔学习、受戒拿到呼应的学位，直到成为一名合格的方丈，也就有了和春秋不相称的严厉和静穆。五十年代那场大火让他出家回家，却一向没有结婚。在六十年代的大活动中，王真被揪了出来，每次都是被批斗的工具。