道韫多才多艺，自是写了很多优良作品，所着的诗赋颂诔当时是很受人欢迎的，但现在仅存的作品只要古诗《登山》和《拟嵇中散咏松》两首和《论语赞》，这对先人来讲，不能不说是个遗憾。
谢道韫攻讦起他的弟弟谢玄来毫不包涵。《世说新语・贤媛》二十八条记录：“王江州夫人语谢遏曰：“汝何故都不复进？为是尘事经心，天禀有限？”谢道韫对谢玄说：“你是如何搞的，学问一点儿也没长进，是一心重视尘杂俗事，还是你的天禀有限？”这攻讦够不包涵面的吧，想那谢玄乃是东晋一代名将，南征北战，叱咤风云，却被姐姐说成是沉湎于时俗当中，要不就是天禀普通，贯穿力有限。哎，摊上这么个分歧平常的姐姐，再如何优良在她眼中也不过是俗物普通。
《世说新语・言语》第七十一条记录：“谢太傅寒雪日内集，与后代讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷繁何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”谢家是个书香官吏大师，大人与儿孙辈聚在一起会商文义是常有的事。这不正赶高低大雪，谢安便乘机考问子侄：“这雪下得纷繁扬扬，尔等看用甚么比方才好呢？”谢朗抢着答复：“我看象是空中在撒盐。”大师看，这个比方虽说不上非常隧道，但还得畴昔，用之比“米雪”就未为不成。毕竟，谢朗也是谢家公子，父辈都文采翩然，他耳濡目染，想是文思也不错。《续晋阳秋》说他“文义艳发，名亚于玄”。谢玄就是驰名的淝水之战的东晋方面的副总批示（总批示是他叔父谢安），说谢朗“名亚于玄”，即含有仅次于谢玄的意义。再说，当时谢朗究竟年事多少史乘无明白记录，但估计不超越十岁，是以我们不能对谢朗的这个比方不觉得然。但是谢朗不利就不利在他有一个聪明绝顶的mm，一下子使他相形见绌。谢道韫把雪花比作在空中飘飞的柳絮，可谓文采斐然。
谢道韫丈夫与后代俱死于叛军之手，暮年的她当是孤傲的。据《承平广记》引《幽冥录》载，儿子身后，谢夫人哀思欲绝，哭了六年。忽有一天两个儿子一块儿返来了，都披枷戴锁，他们劝母亲说：“你不必伤痛，割舍我们吧，儿子是因为有罪才被阴府抓去，今后为我们祷告请福就行了。”道韫今后不再伤悲，而是常常祭告神灵以求为两个儿子赎罪。这类记录当为作者诬捏。儿身后，母亲思念儿子是常有的事，乃至于因思念过火而神思恍忽也是能够的，是以上述所记或许是道韫的幻觉，也能够这是她梦中事，醒来告以别人，才有功德者当作奇闻异事记录下来。不管如何说，白发人送黑发人总为人生一大痛，谢氏遭此丧子之痛，不能不令我们为这一代才女之不幸痛心流涕。
谢道韫呈现于东晋不是偶尔的，而是有着内部和内部的各种启事。起首，全部魏晋期间是士人精力思惟获得极大束缚的期间，汉朝时的经学思惟在魏晋遭到了不小的打击，全部社会呈现了一种崇尚本性自在的风潮，随之人们的妇女观也较先前的汉朝有了很大的进步，妇女答应有必然的自在和本性，并且人们对这类本性也非常赏识，不然，身为皇族成员的刘义庆不成能把道韫的某些言行记入他的《世说新语・贤媛》中。多亏了《世说新语》，谢道韫的言行和别人对她的评价才得以传播下来。看一下《晋书・节女》中对谢道韫的记录就会发明，《晋书》有很多就取材于《世说新语》。当然，作为史乘的《晋书》直接取了很多作为轶事小说的《世说新语》中的质料，这一点，使《晋书》的实在性遭到了先人的诟病。此中的某些记录与汗青能够有点儿出入，但大抵不差。再说了，那些标榜为“野史”的史乘所记就与实在的汗青符合吗？话题扯得有点儿远了，再转头说谢才女。内部大环境如上所写，有如许的大环境才有如许的道韫，这是道韫的一大幸。其二大幸就是道韫出身于士族大师，士族大师为保持本身的家属职位，很正视对后代的教诲，是以谢家多才俊之士，道韫从小就接管了杰出的教诲，打下了踏实的孺子功。道韫的第三大幸就是嫁入王家。王家与谢家比毫不减色，王、谢两家珠联璧合，这天然孕育了身为人妇的道韫的脱俗超凡的气质。最后，谢道韫之以是成为谢道韫，也与她本身的好学聪明密不成分，如果本身不学或是天禀有限，任内部环境再好也是徒然。综上所述，四个身分才培养了一个独一无二的谢道韫，应当说她是极其荣幸的。后代的才女如李清照也是荣幸的，但李清照所糊口的朝代贫乏道韫所糊口的阿谁期间崇尚风采气质的民风，是以，清照的小我魅力是逊于道韫的。宋明清期间，理学流行，妇女的思惟本性遭到监禁，在这类社会大环境下，谢道韫式才女的呈现是很难的。倒是那些不受时俗摆布的风尘女子如李师师、马湘兰、柳如是给先人留下了他们的事迹和名字。