谢对陈的豪情是循序渐进的。一开端，谢只是赏识陈操之的音乐，和陈辩论以后，完整激起了谢mm的好胜之心。两人在同窗来往过程中，逐步加深了友情。
当然，如果硬要安排才子配才女的故事，何尝不成。但用我实际糊口中和朋友谈天的话来讲，那些“女能人”，之以是常常单身一人，并非她们不懂和顺体贴，并非她们不标致－－－其底子启事是，和她们在一起，累！这些女性，她们本身当然是很强，会不竭长进，作为朋友，我们赏识，我们佩服。但是，她们也会要求本身的男友/老公，必然要比她们强，逼得你也不得不一向冒死－－－－－并不是说我们男性就该找个懒惰无所事事的女人，而是一个有奇迹心的男人本身会有本身的安排，而同时喜好本身的朋友能满身心信赖本身，同时，作为男性的我们，在尽力的同时，也但愿本身既便失利，老婆也能毫不在乎地伴随在本身身边。
但是，我们来看看陆mm，她和陈操之是因花而结识，对陆mm来讲，她并没去想过这小我是不是才子是不是比本身强，对她来讲，陈操之最开端也就是一个可贵的和她一样喜好花的朋友罢了（这就跟谢道蕴很大的不同，谢一向在“强求”“勉强”本身去做陈的朋友，固然底子不实际，而谢不肯意面对本身的内心实在设法，也不面对实际，她的“不羁”只是一种回避。而陆一开端就只把陈当“臭味相投”的朋友，当陆发明本身喜好上陈以后，陆能坦白面对本身，面对实际－－－－更靠近当代人的，不是谢，而是陆！！！）
书中有一段描述操之和陆mm三奶奶后相逢，两人喃喃细语，不谈甚么诗书玄理，只谈故乡的琐事，谈故乡的湖水风景这，才是两个相爱的人的相处之道。是陆mm不懂书画么？不懂诗经么？？明显不是。
另有人说陆mm没脾气，而陈谢才该一起？？
――实在从哪个角度来讲，要“爱”上谢道韫这类角色，实在是－－－－呃，需求莫大的勇气的。说得不好听点，她这类人，到了当代，略微有点豪情不顺，那就是灭尽师太范例的人物。
有一些人，你初初见面或许对她不会留下很好的印象，但渐渐熟谙深了，才会体味其内涵与秘闻。很较着，谢就是如许的女子。她在肄业过程中，之以是如此傲慢，不与同窗来往，当然和她的孤傲脾气有关，和她的士族庄严有关，但是也和她女扮男装有关，以是她非需求，不能与太多同窗来往，以免暴露马脚。谢孤傲、言辞锋利、得理不饶人，但是在深切来往以后，谢渐渐地暴露她的赋性，她的那层假装只是对她不赏识不喜好的人揭示的，对于她赏识的人，她还是有着很亲和和睦的一面。
有读者说：“但对于谢道蕴，那是因为她感觉陈操之聪明博学能言善辩，加上她这个天之娇女的不平气，以是最开端才频频找陈操之“较量”，由最后的“自大”到“佩服”到最后产生好感，换句话说，当日陈操之若只是吹一口好箫，没能在理义和棋盘上征服她，那谢道蕴也就以为此人只是soso罢了。”才调的吸引，确切是一个很首要的身分，如果陈操之没有如许的才调，当然上吸引不了谢道蕴的。因为谢道蕴本来就是因为陈操之的音乐而被吸引而来的。只是被对方的才调所吸引，敬慕和赏识对方的高才，就是属于对强者的凭借吗？这位读者如许的观点实在让我感到难以了解。谢道蕴之以是在乌衣巷清谈辩难是为拒婚，更是为了实际本身对陈操之“毕生为知己”的誓词，不然作为一名大师族的女子，她有甚么体例能够回避婚姻呢。这是她为了对于家属要求她结婚的一种体例，假定真的有人辩难胜于她，她被迫要出嫁，不代表她就会爱本身的丈夫。在当代，婚姻并不划一于爱情。以是，从与不从，不代表她就会爱对方。