“为何世人皆想当天子？——因为帝权严肃无上，天下财产满是皇家私物，天子具有无上的权力，却不需求对天下百姓承担一汤勺任务。”——还是无人答复刘备的话，刘备只好持续说下去。
对于他们来讲，不管哪改朝.换代的是何人都行——汉人也罢，外族也罢，叫成吉思汗还是叫努尔哈赤都没干系，乃至叫土肥原、叫山本五十六也行。只要本身掌控住机遇投降强者——哪怕做汉奸也行，那也是适应了五德循环。”
“因为改朝换代后，本身能够当天子？”刘备只好自问自答。
“金生火，如何说？”曹操不信。
“所谓五行相生是：木生火，火生土，.土生金，金生水，水生木；所谓五行相克，是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，如此循环不竭，生生不息。”刘备一脸地轻视，持续说：“木生火，木何故生火？钻木取火也。但是，能生火的都是木吗？或者，唯木头能够生火吗？金能不能生火？土能不能生火？谁能不能生火？
“上面让你们看看水生火”，刘备乘胜追击：“冰，出于水而寒于水。水生火有两种体例。一种就是把冰建形成凸透镜，用其扑灭柴火；另一种则完整操纵一种水——一种特别的油水（凝析油，近似于汽油）。它清澈透明，近似于清泉，这是我们青州油泉（胜利油地步点地）出产的，我们就用搅拌加快它的活动速率，让它自燃（摩擦燃烧）。”
钻木取火期间，确切，唯木能够生火。来人，先给几位诸侯演出钻木取火。”刘备随后歹意的叮咛演出者，那些人都是青州高档书院的士子：“孩子们，演出要敬业点。钻木取火期间，青铜器还没有提高，衣服不加缝纫，演员披块兽皮，简朴地扎一下就行。演出要专业，打扮必然要合适当时的期间。不准见到半片铁器、青铜器。”
第八十一节(上)
看到本身白费口舌，两旁人懒洋洋地根.本不在乎，刘备目视曹操，问：“果然如此吗？”
刘备的直言不讳让在一旁的天子畏缩地缩了缩身子。而孙权微露忧色，曹操不动神采。
“政权一崩坏就想到改朝换.代，其实际根据就是《五德始终说》，此书以为：全部物质天下是由金、木、水、火、土构成的，事物的生长窜改是通过五行相生、五行相克来实现的。人类汗青的朝代更替与变迁同天然界一样，是遵循土德、金德、火德、水德、木德的挨次停止的，是一种客观必定。当一种朝代堆集的弊端过量时，他们不想着如何肃除弊端。却要说：又该改朝换代了。