首页 > 神诡大明 > 第五百二十二章 因与果

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“人间找不到在佛法当中证见因果大水,因而可与佛祖平齐的人,故而秽迹本来要杀的人,实在是佛祖。”

博取了很多年,就是为了心中的一道执念,莫非到了旧工夫封绝的时候,这股执念还不能实现吗?

是本身证了,证入了因果大水,而秽迹金刚印被转移到青羊身上,他也是玉清之物,是玉清邪物,具有元始之性。

“但我没有去,这不是因为我不想活,而是既然修行到了这类境地,哪怕只是一个小小的天表情,算计了千年之久,我也总想冒死争夺一些东西。”

在姬象的话落下的时候,大日如来与秽迹金刚双双消逝在因果大水当中,连无始旷劫也不见了。

姬象将这果象化为一团光辉带走,作为新世四象中的最后一象,那是大日如来与秽迹金刚双双入灭却又留下合一佛果的将来,而这个将来,已经必定不会产生。

“这是来自三大劫之前的灾害,将人间的事象都沦坏刻苦,无始无终。”

“为此,哪怕殛毙同道,哪怕化身大劫,哪怕沦坏因果,我也在所不吝。”

“大日如来,我用这无始旷劫送你入灭,将你毁在这沦坏之苦的妄境当中永不拔离。”

“但现在,第一玉清已经不复存在,玉清修士这个身份也不再首要。你的来处,你的去处,也对我无足轻重了。”

“面对了达到你这类层次的存在,就像是面对佛祖普通,是一门大道当中走到了绝巅的存在,我这类天心强者,在你的面前并不能翻起甚么风波,可惜,我把握了无始旷劫,也获得了不存在于这个人间的法。”

确切如此,那或许恰是本身与他之间都共有过的执念,证就本初,而如果本身未曾来到因果大水,活着间封绝的死路上,会不会一样做出与秽迹金刚一样的挑选,挑选最后搏一次命。

“十二玉清,我也将再次拜别,或许今后,我们另有再见之时。”

四象不全,就意味着道不存续,那么依托旧工夫完整四象而无所不能的天心,在因果大水当中也就不再具有窜改畴昔映照将来的神力。

哪怕有活下去持续前去下一片工夫的机遇,也情愿放弃。

大日如来身上出现因果辉光,他主动投身那片沦坏因果当中,整片大水都为之震惊起来,而达到了与佛祖不异层次的大日如来,将秽迹金刚衍出的一片片无始旷劫修复归正,两位大佛在这人间因果极地展开了无始无终的对弈。

秽迹金刚感喟:“方士之前聘请我,让我前去神异世,固然,收支神异世的人,不管佛道哪怕是基督教,都会成为新的‘方士’.....”

因为这一因之难,本身使秽迹终不能证本初。

十二玉清转头,顺着那道缘法,看到了十三玉清。

“没有了光阴工夫,畴昔将来,连天道都不复存在,天心另有甚么用处!”

姬象呈现在因果大水当中,他望向对弈的两尊大佛,伸手抽走了他们的“果”。

“那大抵就是如同这里一样的莫名地,即便旧工夫完整封绝,也能安然无恙的度过那灾害,哪怕没法进入新工夫,也不至于走到我现在的这一步。”

秽迹金刚的声音当中尽是可惜:

“道,是争夺来的。”

但也因为这一因之难,秽迹金刚获得了前所未有的东西。

姬象转头:“人间最后一名玉清修士,你的缘法不在旧工夫,以是我们才看不到你,古先生也找不到你,我想,你大抵是和太上一样的外来者,或者与我一样,从其他旧工夫中投来的残象吧。”

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