老子告曰：“天机不成泄漏，届时便知。”
今后，花猫、狐狸、灰狼、猎豹，便与十二生肖一同于在东山听老子讲经传道，用心修行。
临行前，尹喜以“子将隐矣，强为我著书”相求，老子有感于尹喜一片挚诚，奋笔挥毫，以霸道兴衰成败、万姓安危祸福为鉴，言宇宙底子，论处世之方，成洋洋洒洒五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故名《德经》，总八十一章，合称《品德经》，含六合窜改之机，蕴阴阳变幻之妙。
弟子们还想再劝，被老子挥手止了。
而在老子插笔之处，先人建起一座笔峰塔，内绘老君骑鹤飞升登斜塔的传说，是超然书院内最高的标记性修建，檐角铜铃随风主动，声音腐败，仿佛一千多年前那段汗青的反响。
寡欲少私得清心，慈悲包涵知恭谦。
从京都洛阳西出函谷关，溯渭河一起西行，长途跋涉后终究入得秦地。几经展转，又入得大散关，守关人尹喜洒扫四十里，夹道焚香相迎，执礼甚恭。尹喜究览古籍，精通历法，善内学星宿，“服精华，隐德行仁”，也是可贵一见的怪杰。居住期间，两人相谈甚欢，默契天成。
有诗为证：
上年春季，秦佚曾引领老子及其弟子登临过此山。现在再来，正值隆冬，却有另样感受。仿佛此山颠末一年来滋养，竟又透出多许灵气。山间绿树成荫，繁花似锦，修竹玉立，碧水浮萍。行进在羊肠小道间，让民气旷神怡，感慨横生。听风拂树动，偶有鸟惊花落，余音妙转翩然入耳。
秦佚道：“就依先生。”
正在此时，却不料，从炼丹八卦炉旁的树丛中穿出四位不速之客，齐刷刷跪于老子面前，呼喊道：“徒弟收留我们！”
但是，老子听过花猫等报告，也不惊奇，言说道：“我早知你等跟来，也难为你们如此固执。”言罢，从葫芦中取出独一四粒灵药，命徐甲递与花猫、狐狸、灰狼、猎豹，又言道，“灵药可与你等食用。不过要牢记，还需用心修行，方可飞升。”
秦佚道：“先生不必客气。此庵房前面另有一处平台，我知先生爱好炼丹，那边可砌筑丹炉，石料等我已备好，明日我便派工匠前来，按先生指导砌筑丹炉。”
而后每年三月廿八，临洮县都会停止公祭老子大典，并日趋获得各界的参与和存眷。岳麓山为老子暮年隐居之地，凤台为老子飞升之所的看法，已经更加深切民气。
位于狄道郡城洮河西岸的小洼山，林木苍郁苍翠，野花各处芳香；山石堆叠，峰峦峻险；山峦巍峨，蜿蜒如龙；水洁景秀，氛围清爽。气势宏伟壮、风景幽雅。有座寺庙深藏小洼山腰。老子和信众弟子曾前后三次到该地过夜。人们尊称老子为龙，厥后便将这座寺庙称为“卧龙寺”，并把老子路过到广河的流水称为“伯阳河”。
今后，老子便与其弟子，每日于炼丹访药，谈经讲学。秦佚不但找来浩繁喜道信众，闲来也约三五老友，常与老子共聚山上，批评风景，畅怀参玄。
老子久居东山，也经常与信众弟子下山玩耍。
老子挥笔点太极之山，位于洮河西面约五千米，与众分歧，本来凌晨一片光亮，下午却完整阴暗，老子笔划太极图，使之有阴有阳，今后此山晨阴暮阳，晨明暮暗，先人名之曰“太极山”。