尹喜《关尹子》自著九简后，遵老子“会蜀之青羊肆”所约，告别柏林观，分开故里天水，入蜀，归栖于武当山天柱峰三天门石壁下。此段经历说来轻易，其路程艰苦是难以言表的。
现在，老子师徒一行来到青羊肆神庙，庙火线石、圆石俱在。推开庙门，有一少年正在打扫庙院，见老子一行到来，便仓猝丢下扫帚迎上前来，作揖道：“您但是函谷关西行老子？”
尹喜当年走过的路成了现在的古神道。即便是厥后人们经心设想后劈山搭路，一段段台阶仍沿着山崖壁笔挺而上，从山底中转金顶的石阶多达上万阶。
尹喜顿首答道：“回禀师尊，自用心研读徒弟所奉品德经，亲得并贯穿此中奥妙高深之理。先生恩济祖光，我道成超七玄，拔九祖，咸受无量之庆。”
直到这时，尹喜才恍然大悟，本来，这一次问道之旅才方才开端，他还要穿过清闲谷，超出展旗峰，登上百余丈高的天柱峰。在他的心中，那座最高的顶峰或许意味着高远至境，在与天相接的绝顶修身问道才是终究的抱负。
再又多少年后，这尊独角铜羊又被盗贼盗走变卖，不知所踪。宋朝有人在河南开封经梅阁发明，以后又被盗贼盗走变卖。直到清雍正元年，青羊肆已改名青羊宫，大学士张鹏翮，在北平一市场发明，买来捐赠给青羊肆（青羊宫）。底座铭记记其事，铭文，先人信阳子题诗云：
青羊言道：“我羊胡奇特，愿献羊胡。”
少年道：“我不知徒弟姓氏，今晨出去寻访故交，明日方归。”
雄鸡言道：“我鸡眼敞亮，愿献鸡眼。”
青龙言道：“我龙角标致，愿献龙角。”
那人振衣而立，再作揖拜道：“弟子已行道千日，特来青羊肆寻徒弟。徒弟践约驾临，弟子受宠若惊。”
再说二门徒，公输班教老2、老三做木人，能像人一样行走如飞。公输班先做了一个模样，然后让他两照着做，老三做了，木人行走自如。老二也做了，但纹丝不动，老二问公输班为甚么？公输班说：你量的尺寸都对吗？老二说：都量了。公输班又说：你量心脏的位置了吗？老二说：没量心。公输班道：你都没有“量心”（知己），你做的木人能走吗？今后，二门徒没知己就传播下来。
胖猪言道：“我猪臀肥硕，愿献猪臀。”
次日凌晨，雄鸡报晓青羊肆。老子与尹喜方才起来，昨日那少年公输班便搀扶一耄耋老者收支院内。老者与老子春秋相仿，自称石工，公输班称其徒弟。老子问老者姓氏，仍然言说“知名氏”。师徒二报酬鲁国人，年前于秦岭终南山云游此地，欲祭拜青羊肆，受商客及本地百姓之托，用青羊肆神庙门方石石，砥砺一尊青羊石像。
又多少年后，已隐居多年的老公输班来青羊肆，凭影象做了一独角青羊翻砂模具，与本地一铜匠联手，用青铜浇筑独角铜羊，以代替石质独角青羊。
尹喜固辞不获，乃再拜受命。
再说三门徒见鲤鱼吃了徒弟口水跑了，才大梦初醒，大喊快抓住鲤鱼！那鲤鱼精把吞下去的口水变成泡沫沿河漂流，众鲤鱼纷繁抢而食之。三门徒和世人捉得几条鲤鱼，放入盆顶用水熬，最后获得的黏稠鱼汤很有粘性，能够粘接木板。那天世人尽顾得抓鱼熬胶了，没人打扫刨花，弄的刨花随风乱飞。今后木工要想粘木板就必须费时吃力的熬胶了，也留下了“洁净瓦匠，肮脏木工的坏名声。