粪肥是不能直接施用的，不然偶然还会反伤害到庄稼，轻易烧苗等。唐人沤粪堆肥，也恰是让粪腐熟，制止烧苗烧根。
甄乾还晓得一种体例，就是挖个大池子，把各种植物粪便连同一些秸杆、菜根等都扔进一个庞大的粪坑里，插手尿液、水等然后盖起来发酵，这近似于沼气池发酵，固然发酵慢，但有机质耗损较少，渣肥和沼液都有很高的肥力，特别是沼液乃至还能充当杀虫剂利用。
这个期间的农夫是俭朴、纯真的，谁对他们好，就会义无反顾的支撑他，天然不会将这个奥妙奉告官府。
只是唐人对于人畜之粪的操纵还太简朴，普通只会最简朴的沤粪。如许的沤粪固然也能有肥力，但转化率还是太低。
这类体例都是极好的粪肥加工体例，能让粪肥转化效力更高，亩产量能够再翻倍。
闻名的马嘎尔尼使团的成员斯丹东爵士在其所撰的访华见闻录中写道：“中国人非常重视积肥。多量有力做其他劳动的白叟、妇女和小孩，身后背一个筐，手里拿一个木耙，到街上、公路上和河岸两边，到处寻觅能够做肥料的渣滓废料。……在中国农夫家庭中，任何老弱残废的人都有效处，他们干不了别的劳动，但他们能积肥弄肥”；“除了家禽粪而外，中国人最正视人的尿粪…。中国人耙这类粪便积起来，内里搀进坚固壤土做成块，在太阳下晒干。这类粪块能够作为商品卖给农夫”；同时，农夫“在地步里或公路道边安设一些大缸，埋在地里，供来往行人大小便。在村落四周或公路中间偶然搭一个厕所，内里安设粪缸。在缸内里随时把一些稻草放在上层，借以禁止蒸发耗损”（见《英使谒见乾隆纪实》）。
因为大量的采取粪肥，仙台村的亩产达到了四石以上，不但甄乾从中收益，并且四周的农户也跟着叨光，让甄乾在仙台村说话更有发言权。
采取休耕的体例让地盘规复肥力，过分简朴掉队，也大大影响收成。是以百姓也早就发明了施肥以保持地盘肥力，早有人总结过，人畜之粪与灶灰脚泥，无用也，一上天步，便将化为布帛菽粟。
显现了这位农家少年傲视权贵的傲气和对峙平生的“造反有理”的信心。倘若从经济史的角度来看，将万户侯们划一于粪土，还是大大汲引了他们。
粪肥的加工工艺并不庞大，首要分为北方和南边粪肥。
甄乾不想上报朝廷，官员也不会下到村落来观察农情，天然不会发明这个升官发财的好机遇！
北方粪肥的制作流程为：春季把玉米秸杆切成小段，再按高低挨次呈经纬状堆为一垛，往上泼浇粪尿水，必须达到使其长时候的浸泡即发沤的结果，然后令其发酵，也可插手烧完后的富含钾肥的草木灰或柴炭，到来年春季即会沤干成小块小块灰玄色的肥料或带有水质的灰玄色的肥料水，此即粪肥；亦可用麦草垛来制作粪肥。在粪肥制作过程中往秸杆垛里总会随时增加其他植物的茎、蔓、叶或打扫天井所撮起的枯树枝条等。
比如同是一堆猪粪，办理得法，效力就大，不得法，效力就小，乃至全无。
有记录，粪便的汇集始于南宋期间，在此之前，都会里也有专人汇集粪便，但那都是官府为了洁净都会环境，和粪肥的操纵无关。
南边粪肥的制作法度为：邑城与各圩镇，昔日由四郊农夫于夜间挑桶进城，到各户收粪便，俗称“尿倒”。以单车挂桶搬运粪便，并慢慢代替了担粪体例，主如果运输东西的改良。