按理说，这类小偷小摸上不得台盘，可鲁蛤蟆也是怕我环境特别，挨了饿。别的乞丐，再不成模样，好歹能讨钱，哪怕讨得块儿八角的毛票还能买斤馒头吃，我不能使钱，一旦山穷水尽很能够挨饿，性命与偷鸡之间孰大孰小，不好群情。
要说厥后我作为一个赶虫人，偷鸡都不消本身脱手，随便教唆个大尾巴黄鼠狼，要多少给我叼多少。
现在所称的闷狗之药，在汗青上可谓大大的驰名，叫作蒙汗药。大树十字坡，孙二娘的洗脚水，鲁智深都曾着道，不知坏了多少豪杰。
我在柳树沟一块高地上安葬了他，那是他早前看好的坟场，说是能旺门徒，相互朝夕相处了十二年，一朝放手人寰，免不了嚎啕一场，撒泪道别。
二是坛偷。游乡之丐携一瓦坛，内里放入鸡肠子。见村外有游食之犬，就将坛子置地，待饿狗钻坛取食，头入坛中，上前按住，以破布塞实坛口，将狗倒提，此时狗头己挣不出坛口了。
乞丐偷狗，手腕有二，一是药闷狗，二是坛偷。
此药炒制体例，不便言表，旧时卖此药的，多是两人，一人嘴中含筷，将药服下，斯须便倒，人事不醒，这药服后能紧牙关，使服用者没法张嘴，另一人只能撬其嘴中筷子，将嘴撬开，以温水灌之，一袋烟工夫即能解醒。用此博满街喝采，以售此药。
铜知了这东西普通是铜制的，做个知了之形，尾部放食饵。鸡只要一啄，食饵处的崩簧就会弹开，将鸡嘴撑开，乃至于不能发声。
讲究贼输一眼，就是面劈面把活儿使了，高山抠饼，劈面拿贼。
药以薄腊包裹，腊破药出即能紧牙关，不醒人事，时候略一长，便再也救不醒，死实了。有道是，荆柯不必赴秦宫，豫让何必毁面庞，十字坡前蒙汗药，杀人尽在笑谈中。
见主家有鸡满院跑，就上前讨水喝，主家且莫回身，回身取水的空当，能把鸡偷入布袋还没有声音，这叫偷鸡。
五德当中，有个见食相呼，鸡虽是群聚而争食，但见食相呼是本性。用蜿蜒小虫作饵，将铜知了在鸡群中一抛，唧唧喳喳一哄而上，谁抢到谁不利，一啄之际，半吞半含，铜知了崩簧啪嗒翻开，将鸡嘴撑起，叫也无声，挣也有力，偷鸡之人顺手收线，刹时塞进时迁三十六格百宝囊中，两手捋着鸡脖子一较量，分筋错骨，那鸡也就一命呜呼。
这些乞丐入门的东西，鲁蛤蟆只用了几天就教完了，然后用了整整十二年教我赶虫，期间也捡来些初高中讲义，让我读。所赖我本性不算笨，学了个七七八八。
鲁蛤蟆归天时九十五岁了，坐在茅舍外烧茶，己是耳鸣眼慢，老迈龙钟，俄然红光满面，那是回光返照，给我交代了一箱东西，沐浴换衣，无疾而终。
现有食狗之风俗，亦有爱狗之民风，孰是孰非，可度之以法。法外皆可为，才是道统良治。
偷鸡有偷鸡的学问，瞥见鸡满街追着跑那是疯丐，早晨遛墙上瓦，摸鸡窝那是贼丐，即便撒米偷鸡，也显得太不专业。真正有师承的偷鸡法是如许。
我们有专业的偷鸡物件，叫铜知了。
偷鸡不消铜知了，一看就不专业。
我心中也是五味杂陈，有家不能归，有亲不能投，好歹有个伴，一时殁没，更添难过。翻开鲁三星留给我的箱子一看，他赶虫平生的积储都在此中。