命曰横吉表里自吉。以占病，病者死。系不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得。行者不来。击盗不相见。闻盗不来。徙官徙。居官有忧。居家室见朱紫请谒不吉。岁稼不孰。民疾疫。岁中无兵。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。不吉。
南边白叟用龟支床足，行二十馀岁，白叟死，移床，龟尚生不死。龟能行气导引。问者曰：“龟至神若此，然太卜官得生龟，何为辄杀取其甲乎？”近世江上人有得名龟，畜置之，家因大富。与人议，欲遣去。人教杀之勿遣，遣之破人家。龟见梦曰：“送我水中，无杀吾也。”其家终杀之。杀以后，身故，家倒霉。群众与君王者异道。群众得名龟，其状类不宜杀也。以往古故事言之，古明王圣主皆杀而用之。
此狐彻。以卜有求不得。病者死。系留有抵罪。行不可。来不来。见人不见。言语定。百事尽不吉。
命曰首仰足肣。以占病，不死。系者久，毋伤也。求财物买臣妾马牛不得。行者不可。击盗不可。来者来。闻盗来。徙官闻言不徙。居家室不吉。岁稼不孰。民疾疫少。岁中毋兵。见朱紫得见。请谒追亡人渔猎不得。行遇盗。雨不雨。霁不霁。吉。
卫平对曰：“不然。臣闻大德不报，重寄不归；天与不受，天夺之宝。今龟周流天下，还复其所，上至彼苍，下薄泥涂。还遍九州，何尝愧辱，无所稽留。今至泉阳，渔者辱而囚之。王虽遣之，江河必怒，务求报仇。自发得侵，因神与谋。淫雨不霁，水不成治。若为枯旱，风而扬埃，蝗虫暴生，百姓失时。王行仁义，其罚必来。此无佗故，其祟在龟。后虽悔之，岂有及哉！王勿遣也。”
神龟出於江水中，庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官，太卜官因以谷旦剔取其腹下甲。龟千岁乃满尺二寸。王者发军即将，必钻龟庙堂之上，以决休咎。今高庙中有龟室，藏内觉得神宝。
首仰足肣。以卜有求不得。以系有罪。人言语恐之毋伤。行不可。见人不见。
命曰内格外垂。行者不可。来者不来。病者死。系者不出。求财物不得。见人不见。大吉。
卜天雨霁不霁。霁，呈兆足开首仰；不霁，横吉。
命曰呈兆首仰足开。以占病，病笃死。系囚出。求财物买臣妾马牛不得。行者行。来者来。击盗不见盗。闻盗来不来。徙官徙。居官不久。居家室不吉。岁稼不孰。民疾疫有而少。岁中毋兵。见朱紫不见吉。请谒追亡人渔猎不得。行遇盗。雨不雨。霁小吉。
此横吉榆仰首俯。以卜有求可贵。病难起，不死。系难出，毋伤也。可居家室，以娶妇嫁女。
卜居官尚吉不。吉，呈兆身正，若横吉安；不吉，身节折，首仰足开。
蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦有决疑之卜。或以金石，或以草木，国分歧俗。然皆能够战伐进犯，推兵求胜，各信其神，以知来事。
命曰首仰足肣有内无外。占病，病甚不死。系者解。求财物买臣妾马牛不得。行者闻言不可。来者不来。闻盗不来。闻言不至。徒官闻言不徙。居官有忧。居家多难。岁稼中孰。民疾疫多病。岁中有兵，闻言不开。见朱紫吉。请谒不可，行不得善言。追亡人不得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨甚。霁不霁。故其莫字皆为首备。问之曰，备者仰也，故定觉得仰。此私记也。