首页 > 史记 > 第83章 屈原贾生列传

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陶陶孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。眴兮窈窈,孔静幽墨。冤结纡轸兮,离愍之长鞠;抚情效志兮,俯诎以自抑。

共承嘉惠兮,俟罪长沙。侧闻屈原兮,自沈汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生。遭世罔极兮,乃陨厥身。呜呼哀哉,逢时不祥!鸾凤伏窜兮,鸱枭遨游。阘茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,刚正倒植。世谓伯夷贪兮,谓盗跖廉;莫邪为顿兮,铅刀为銛。于嗟嚜嚜兮,生之无端!斡弃周鼎兮宝康瓠,腾驾罢牛兮骖蹇驴,骥垂两耳兮服盐车。章甫荐屦兮,渐不成久;嗟苦先生兮,独离此咎!

讯曰:已矣,国其莫我知,独堙郁兮其谁语?凤漂漂其高遰兮,夫固自缩而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。弥融爚以隐处兮,夫岂从螘与蛭螾?所贵贤人之神德兮,远乱世而自藏。使骐骥可得系羁兮,岂云异夫犬羊!般纷繁其离此尤兮,亦夫子之辜也!瞝九州而相君兮,何必怀此都也?凤皇翔于千仞之上兮,览德煇而下之;见细德之险徵兮,摇增翮逝而去之。彼平常之汙渎兮,岂能容吞舟之鱼!横江湖之鳣鱏兮,固将制於蚁蝼。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,觉得患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。

后岁馀,贾生徵见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道以是然之状。至半夜,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自发得过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

屈原至於江滨,被发行吟泽畔。色彩蕉萃,描述干枯。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“环球浑浊而我独清,世人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫贤人者,不呆滞於物而能与世推移。环球浑浊,何不随其流而扬其波?世人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”

刓方觉得圜兮,常度未替;易初本由兮,君子所鄙。章画职墨兮,前度未改;内直质重兮,大人所盛。巧匠不斫兮,孰察其揆正?玄文幽处兮,矇谓之不章;离娄微睇兮,瞽觉得无明。变白而为黑兮,倒上觉得下。凤皇在笯兮,鸡雉翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫党人之鄙妒兮,羌不知吾所臧。

厥后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛。

贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚性命鸮曰“服”。贾生既以適居长沙,长沙卑湿,自发得寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。其辞曰:

贾生觉得汉兴至孝文二十馀年,天下和好,而固当改正朔,换衣色,法轨制,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。於是天子议觉得贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“雒阳之人,幼年初学,专欲擅权,狼籍诸事。”於是天子后亦疏之,不消其议,乃以贾生为长沙王太傅。

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