第23章 失落的文明――古文明之谜(2)[第4页/共5页]

罗马位于能够通航的台伯河边，离海也很近，这里恰是一个良好的港湾，从海上沿台伯河出去是一条首要的贸易通道，用海水制成的盐就是沿这条通道运往本地的。

在罗马的帕拉佐博物馆里，摆设着一座闻名的雕像：一只母狼暴露锋利的牙齿，警戒地谛视着火线，在它腹下有两个男婴正咬着母狼的乳头吮吸。传说中就是这两个男孩长大后建立了“永久的都会”――古罗马城邦。

关于公元前12世纪伊尼亚在特洛伊陷掉队带着父亲漂流到拉丁姆的故事，另有更加缥缈的传说，但这比罗慕洛还早400年的传说一贯被看作是纯神话，没有人信赖它有任何汗青实在性。但是，当代考古发明起码证明在公元前2000~1000年曾有一支具有青铜文明的帆海民族来到伊达拉里亚。以是，伊尼亚的故事很能够来自关于这一汗青究竟的影象，并不美满是先人的假造。

这时，产生了一件奇异的事情，一头到河边饮水的母狼听到哭声走了过来，它嗅了嗅篮子里的婴儿，不但没有伤害他们，反而用本身的乳汁来豢养他们。一个偶尔颠末这里的牧人看到了这一幕，惊奇不已。他把两个孩子带回了家，经心扶养起来。他又给两个孩子取了名字，一个叫罗慕洛，一个叫勒莫。

莫非，岛上的住民曾经从高空俯视过本身居住的处所？这明显是不成能的。那么必定有人曾经从高处俯瞰太小岛，并把这些奉告岛上的土人。题目是这些人又是谁呢？

但是本日很多考古学家在安第斯山脉中，连续发掘到很多印加帝国的遗址，证明印加人确切曾经丢弃辛苦运营的帝国，而在蛮荒的山地中再建王国。

但是，重生节岛上的住民称本身世居的处所为“特一比托一奥一特一赫努阿”，意义是“天下的肚脐”。

比萨罗深知必须擒获印加帝王的天子，方可掳获更多的金银财宝，因而比萨罗和同来的西班牙籍神甫筹议后，聘请阿达瓦尔巴――印加天子前来卡萨玛尔卡镇，接管天使的蒙召，阿达瓦尔巴带着2000名懦夫，手无寸铁地诚恳接管召见，谁知竟然蒙受监禁的运气。

别的，重生节岛住民和所罗门群岛上的美拉尼西亚人，都有把耳朵拉长的风俗。罗格文就曾瞥见重生节岛某些住民的耳朵一向垂到肩膀上。这类风俗也表示在雕镂艺术上，比方重生节岛上的巨石人像有很多都刻有长长的耳朵，而长耳朵的石人像在所罗门群岛就更常见了。

曾经繁华的古罗马城

据传说这件事产生在公元前753年，罗马人便以这一年为本身的纪元。

考古发明申明在帕拉丁卡马卢斯山西端，确曾有过一群小茅舍构成的牧民村庄。这与传说中的“罗幕隆小屋”符合。不管有没有罗慕洛其人，但公元前8世纪中叶有人在帕拉丁山冈上建立居住地是确实无疑的。这一发明使学者们对罗马城的传说不得不刮目相看了。

罗慕洛与勒莫一起带领亚尔巴龙伽城群众叛逆，颠末不懈的尽力，二人终究达到目标，杀死了残暴的阿穆留斯，又找到隐居乡间的外公，把政权还给了他。

是谁灭亡了印加帝国？