第23章 失落的文明――古文明之谜(2)[第4页/共5页]

罗慕洛和勒莫做完这些过后，不肯再留在亚尔巴龙伽城，他们决定在昔日河水退去，他们幸存下来的处所建立新城。但是，新城建好了，罗慕洛和勒莫为了用谁的名字来定名新城，产生了狠恶的辩论。成果，罗慕洛一怒之下，竟然失手杀死了弟弟。他很快挖好了环城的壕沟，成为这座新城的统治者，并用本身的名字定名了这座都会。

但是本日很多考古学家在安第斯山脉中，连续发掘到很多印加帝国的遗址，证明印加人确切曾经丢弃辛苦运营的帝国，而在蛮荒的山地中再建王国。

究竟印加帝国的人们以及财产，何故顷刻之间消逝的无影无踪？至今仍令汗青学家们费思难明。

在罗马的帕拉佐博物馆里，摆设着一座闻名的雕像：一只母狼暴露锋利的牙齿，警戒地谛视着火线，在它腹下有两个男婴正咬着母狼的乳头吮吸。传说中就是这两个男孩长大后建立了“永久的都会”――古罗马城邦。

但是，这些零散的质料并不能令人佩服。因为有的学者以为重生节岛上的鸟人崇拜应发源于南美大陆。拉长耳朵的风俗，在南美印加人先人中也曾传播。

“母狼的传说”是一个动听的神话故事，是对古罗马城如何制作的奥秘解释。在这个故事中，母狼被描画成沉着、果断与固执的化身，这也与罗马人的自强不息的民族精力相符合。帕拉佐博物馆里那尊母狼用狼奶哺养人婴的青铜雕像，被罗马人视为圣物。

罗马城坐落在河边的小山上，山坡很峻峭，典范的易守难攻。这使得罗马人能够比较轻易地抵抗外来的入侵。别的，小山四周是肥饶的火山岩泥土，人们在这里耕耘，收成非常不错。

从这个残存的线索中，不由让人想到一个题目，倘若重生节岛上的巨石人像是受蒂亚瓦纳科的影响，那么，是谁把设想蓝图、加工体例和吊装设备带往悠远的承平洋中部一个小小的荒岛？

在印加帝国到了外拿卡巴克王统治时，形成了印加无与伦比的乱世，多拿卡巴克王身后，把印加帝国分为两部分，传与瓦斯卡尔和阿达凡尔巴两个儿子来统治，因而在1532年，兄弟阈墙，互不相让的战役种下了自取灭亡的祸因。

印加帝国文明发源地在的的喀喀湖畔，固然在高达四千公尺的高原中，它具有丰富的水量，一片绿茵，阳光充沛，是农业立国的最好处所。在这里，印加人胼手胝足，暗澹运营，以最进步的体例修建了标致宏伟的宫殿，并且遵循日出而作，日落而息，男耕女织，这是多么宁静的一个部落。印加人信奉太阳教，接管太阳神统治帝国的说法。他们另有进步的政治轨制，能够鞭策完美的法律来管理百姓，毫不以酷刑峻法苛难。

但是事情并不像阿穆留斯想的那般快意。不久以后，被迫当祭司的老国王的女儿，竟生下了一对双胞胎。阿穆留斯听到这个动静后又恨又怕，他号令顿时杀死了这个侄女，并让一个女奴把两个婴儿扔到河里去。受命完成这一任务的女奴把两个孩子放在一个篮子里，来到台伯河边。这时台伯河正在众多，大水不竭上涨，沿河白浪滔天。她看着正在上涨的河水，不敢走到水里，她心想：河水再涨高些，孩子就会被水淹死的。因而，她把篮子放在河边，回身拜别了。