“清初，有所谓使犬部者。现在临江等处，每于江上结冰，用狗扒犁。俄境亦有之.其狗皆肥壮而驯，一扒犁以数狗驾之，而头狗价最昂，俄人购者常常一狗值五百羌洋也。“
孩子们拿着这类小扒犁，爬上高坡，滑出一条雪道。那雪道晶莹闪亮，小扒犁一放下，常常滑出上百米远。
简朴说就是用两根一丈多长的木杆，一端用火烧烤，使其高高翘起，用作辕子。另一端触地平直的部分钉上横杆，加上支柱，做成车厢，能够坐人，也能够装货。有辕有底，无轮毂，靠两根光滑木杆在冰雪地上滑行。
在大小兴安岭当中糊口的部落，畴前多使马鹿、四不像来驾“扒犁”。这类植物劲大，在老林里行走，有耐力又矫捷，并且不怕酷寒，倍受这里的猎户爱好。
少年很舒畅的躺在扒犁以内，身上盖着两床很厚的棉被，棉被上面另有一个褐色的毛毯，一看就挺热乎的那种，中间放着一个牛皮水带，挺大的，内里也不晓得装的是水还是酒，也或者是马奶酒，毕竟内蒙这个处所，固然一眼望去满是白花花的积雪，但是实在淡水资本确切挺匮乏的，很多处所马奶酒都是直接当作水来喝的，而水就是积雪融了直接烧开，这一点很多南边有洁癖的女人，应当是想都不敢想的。
想一想一小我或者着带着个标致的女孩，在如此广宽的雪域上，前面的马儿托着扒犁悄悄走着，前面拉着的扒犁实在就是一张多服从席梦思，能够取暖，能够放食品和水。
当年，扒犁除自家制作外，另有专弟子产扒犁的木铺，打制大车和扒犁，人称“二木工“。除了出售大扒犁外，还制作精小轻巧的扒犁，供孩子们玩耍。
另有的在夏季的冰河上，用布伸开一支小“帆帆”，靠风力鞭策，小扒犁便会在夏季的冰河上行走如飞。孩子们那欢乐的笑声，在北方晶莹的雪原上，久久地回荡。
扒犁，北方民族的密切的火伴，永久地留在人们的心底。
可见，这又是一种用狗牵引又以报酬持具支地而行的“扒犁”。
在没有任何净化，又这么美的环境之下，抽根小烟、喝点烧酒乃至做点羞羞的事情，无忧无虑，不消去考虑外界的任何事情，这才是人生一大乐事，比起开着超跑在物欲横流、净化严峻的都会中放浪形骸，要高出无数层次了。